Die betekenis van lof aan God, die smeking van lof aan God, en hadiths oor die deug van lof

Betekenis van lof aan God

Prys aan God is 'n woord wat uitdruk dat jy God loof en dank vir sy genade, en ons sê hierdie woord te alle tye, byvoorbeeld in goeie tye en slegte tye, wat beteken dat ons dit sê wanneer God vir ons voedsel gee, so ons loof Hom vir hierdie voorsiening, en wanneer Hy iets van ons neem, of ons iets gewens het en dit nie gevat het nie, so dank ons ​​God ook omdat ons vol vertroue is dat God die goeie vir ons gekies het en Hy sal ons vervang met iets beters as Hom.

En die Boodskapper het ons beveel om hierdie woord te sê wanneer ons klaar is met enigiets, byvoorbeeld nadat ons klaar geëet het, sê ons lof aan God, of klere, of werk, en ons sê dit wanneer swaarkry of wanneer vreugde en plesier, want God verdien lof vir alles

En die impak van daardie lofprysing op die Boodskapper was baie groot, want sy naam is in die Bybelboek Ahmed, waar dit in die Bybel genoem is: "'n Profeet sal ná my kom, wie se naam Ahmed is." En die betekenis hiervan naam is dat hy Ahmed van die skepping is, wat beteken dat hy die persoon is wat God die meeste loof, en daarna word sy naam in die Heilige Koran genoem as Mohammed, en dit is omdat die boodskapper wanneer hy God baie prys, hy het Muhammad gewandel, en die betekenis van Mohammed is dat hy deur God saam met Muhammad geroep is, en dit is 'n titel wat God hom aan hom gegee het omdat hy die een is wat God die meeste loof.Daarom wil God hê dat ons Hom vir alles moet loof en dank Hom omdat Hy ons situasie beter ken as ons. En Hy het jou dalk gegee om jou te verhoed.”

'n Ekspressiewe verhaal van lof en genade aan God te alle tye en omstandighede

'n Ou man met seuns en dogters was gebuk gegaan met 'n siekte wat sy vermoë om te urineer aangetas het, en dit het daartoe gelei dat sy urine in sy liggaam vasgehou is.Toe sy kinders dit sien, het hulle hom na 'n dokter geneem om hom te behandel, en God het genees Hier het die seuns van daardie man die dokter gedank omdat hulle vader met sy hande verbeter het op bevel van God die Almagtige.

En hier het die sieke hard gehuil, en sy kinders het na hom gedraai om hom te vra waarom hy huil, en hulle het vir hom gesê: "Waarom huil jy, vader?" En hier het die vader vir hulle gesê: “Julle het die dokter bedank dat hy my gehelp het, en hy het my net een keer gehelp, en ek is deur tagtig jaar van God se oorvloed, en hy skenk my steeds die talle tallose seëninge wat God aan my geskenk het. , en ons doen nie goed nie.Daar is geen krag of krag vir ons nie, want 'n mens voel nie die genade van God nie, behalwe wanneer dit van hom verwyder word, dan loof hy God nadat dit van hom verwyder is. Daarom moet ons loof God te alle tye, loof Hom, en dank Hom vir Sy genade, en dit is te alle tye en elke keer in goeie tye en in slegte tye, en ons moet aanhou loof en nie Dit is te laat, en God is naby aan ons, altyd gebede beantwoord, so lof aan God in elk geval.

Dit beteken dat God iets van jou mag weerhou om vir jou iets anders beter as dit te gee, en hy mag vir jou iets gee omdat die ander ding nie goed vir jou is nie, want in alle gevalle moet jy God loof.

واتذكر هنا الحديث القدسى الشهير “(يا اِبنَ آدمَ خَلَقتُكَ لِلعِبَادةَ فَلا تَلعَب، وَقسَمتُ لَكَ رِزقُكَ فَلا تَتعَب، فَإِن رَضِيتَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ أَرَحتَ قَلبَكَ وَبَدنَكَ، وكُنتَ عِندِي مَحمُوداً، وإِن لَم تَرضَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُسَلِّطَنَّ عَلَيكَ الدُنيَا تَركُضُ فِيهَا رَكضَ الوُحوش فِي woestyn, dan sal jy niks daarin hê nie, behalwe wat ek vir jou toegedeel het, en jy was vir my laakbaar).

Hierdie hadith maak alles duidelik, en jy hoef net te sê, o Here, ek is tevrede met wat U my verdeel het, en ek is tevrede met U reëling in u wese, o Here. En u hoef nie op God te vertrou in die voel dat jy niks soek nie en net vir God vra om vir jou te voorsien, want God is lief vir werkende hande.

Soos ek onthou dat daar broers was wat in die moskee gebid het, en een van hulle het gewerk, en die ander het heeltyd in die moskee gesit en aanbid, so het die boodskapper hulle verbygegaan en vir die man wat jou broer aanbid, gesê aanbid jou, en dit dui op die belangrikheid van werk en ellende in die lewe om die doel te bereik.

En jy sal probleme vind en jy sal gestres word, soos die geval is met alle mense, want dit is die wêreld waar God in Sy Edele Boek sê: "Ons het die mens in 'n lewer geskape." Die Lewende Voorsiener wat nie sterf nie. , en dat God jou hart van die res van die mense sal verlos en Hy jou sal liefhê en jy sal lofwaardig wees by God.Dit is die woord van God, die Almagtige.

En God, die Almagtige, het gesê: “En elkeen wat wegdraai van My herinnering, dan sal hy 'n moeilike lewe hê, en Ons sal hom blind bymekaarmaak op die Dag van Opstanding.” Dit illustreer die belangrikheid van herinnering aan God.

Die standpunt van Sheikh Al-Arifi oor die behoefte om God te dank

Fadl Dhikr, Prys aan God, ek sal jou vertel van 'n situasie van Sheikh Al-Arifi. Hy het saam met 'n paar kollegas na 'n land gereis, so hulle het op 'n plek naby hom gestop om saam middagete te eet. Agtste, hy het hom gevra: "Waar is jou pa, my seun?" My pa het geantwoord: Ek weet nie, daarom het ek hom vertel wie in die huis is.Hy het gesê die seuntjie is my ma, daarom het ek vir hom gesê: "Laat jou ma na my toe uitkom."

Sy ma het gekom, en as sy arm was, het ek gesê: Waar is jou man? Sy het gesê: “My man is in die tronk, by God, weens skuld, so hy het haar gevra wie spandeer op jou.” Sy het geantwoord: “By God, daar is niemand nie.” Toe het ek na die huis gekyk en dit gevind. regtig 'n huis van armoede, so ek het 'n bietjie zakat gehad en dit vir haar gegee.

Ons het toe by 'n ander huis verbygegaan, en as 'n vrou by die deur van 'n huis voor 'n klein plaas staan, het ek vir haar gesê: "Waar is jou man?" Sy het gesê: "My man is dood." Ek het gesê haar, “Het jy een van jou kinders?” Sy het gesê: “Ja.” Die oudste van hulle is 4 jaar oud, en as al vier gestremd is, het hulle senuweesiektes, en hulle kan nie hul hande of voete beheer nie, en as hulle op 'n grond is wat geen meubels het nie, en die hele huis is een kamer, en as hulle op hul maag voor mekaar lê, en hulle in die helfte wortels en courgette sny en met hul mond eet, het ek gesê: Is dit jou kinders? Sy het gesê: Ja, al hierdie kinders is gestremd. Sheikh Al-Arifi het gesê: "Goed, my suster, wat is hul toestand soos hierdie? Daar is geen rolstoel nie." Sy het geantwoord: "Waar is die rolstoel vandaan? Om elkeen te voed. een alleen want ek is besig om courgette en wortels te plant.

Dit is haar kinders in haar hande, o Here, as U U kinders veilig vind, sê: “My Meester, stel my in staat om dankbaar te wees vir U guns wat U aan hulle bewys het.” Ek het guns aan U bewys, en sê: “My Meester, stel my in staat om dankbaar te wees vir U guns wat U aan my gegee het, en nie moeg, of geheg of haatlik te wees nie.” En sê: “My Meester, stel my in staat om dankbaar te wees vir U guns wat U het. aan my geskenk."

Duas Alhamdulillah kort

• O God, lof aan U Soos dit moet wees vir die majesteit van u aangesig en die grootheid van u gesag.
• Geloofd sy God wat ons gevoed het, ons natgemaak het, ons bevredig en ons beskut Hoeveel van diegene wat geen genoegsaamheid of skuiling het nie?
• O God, lof aan U wat die hemele vul en die aarde vul, en vul wat U ook al wil.
• O Allah, lof aan U baie, ewig met U ewigheid, en lof aan U oneindig sonder U medewete, en lof aan U oneindig sonder U wil, en lof aan U, lof aan U, daar is geen beloning vir die een wat dit sê.
• Geloofd sy God in herstel en breuk, in benoudheid en verbreding, en in verligting en swaarkry.
• Geloofd sy God, wat sy gedagtenis 'n troos vir siele gemaak het.
• الحمد لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات.
  رواه الحاكم وصححه.

Lofgebede tot God is lank

• Prys aan God wat my gelei het na Islam, en my gemaak het van die ummah van Mohammed. Geloofd sy God vir 'n leeftyd, lof aan God in goeie tye en slegte tye, lof aan God vir wat God aan ons toegedeel het, lof aan God wat ons dink goed is, en hy eer ons beter as wat ons van hom gedink het.
• O Allah, vergewe ons en wees ons genadig en wees tevrede met ons, en aanvaar van ons en rook ons ​​in die Paradys en red ons uit die Hel en maak al ons sake vir ons reg, vertel deur Abu Dawood en Ibn Majah.
• O Allah, gee ons die beste straf in alle sake, en red ons van die skande van hierdie wêreld en die pyniging van die Hiernamaals. Vertel deur Ibn Hibban en gewaarmerk deur hom.
•  O God, wat die skone openbaar en die lelike verberg, wat nie gestraf word vir oortreding nie en wat nie die sluier skeur nie, wat groot is in vergifnis en goeie transendensie,
  O Mees Vergewensgesind, O Verspreider van Hande met Genade, O Eienaar van elke Oortuiging, O Einde van elke Klag, O Vrygewige van Vergifnis, O Groot van Manifestasie,
  O beginner van seëninge voordat dit verskuldig is, o ons Here, o ons meester, o ons beskermer, en o die doel van ons begeerte, ek vra u, o God, om nie my skepping met vuur te braai nie.
  Al-Hakim het dit in Al-Mustadrak vertel en dit reggestel.Hierdie smeking is deur Gabriël - op hom sy vrede - aan die profeet - op hom wees seëninge en vrede - geopenbaar as 'n geskenk van God die Almagtige.
• God, ek vra U om standvastig te wees in die saak, en ek vra U om vas te staan ​​in die saak, en ek vra U om dankbaar te wees vir U genade en goeie aanbidding, en ek vra U vir 'n betroubare tong en 'n gesonde hart, en ek soek skuiling by jou van die boosheid van wat jy weet, en ek vra jou ten goede van wat jy weet, en ek vra jou vergifnis vir wat jy weet, want jy is die Kenner van die onsigbare.” Vertel deur al- Tirmidhi en Ibn Hibban En maak dit reg.
• O God, vermeerder ons en verminder ons nie, en eer ons en verminder ons nie, en gee ons en ontneem ons nie, en begunstig ons en beïnvloed ons nie, en behaag ons en wees tevrede met ons.
  Dit is vertel deur Al-Tirmidhi en Al-Hakim wat dit as outentiek verklaar het.
• O Allah, help ons om U te onthou, dankie, en U goed te aanbid. Al-Hakim het dit vertel en as outentiek verklaar.
• O God, maak my geduldig, en maak my dankbaar, o God, maak my klein in my oë en in die oë van mense groot, vertel deur Al-Bazzar met 'n goeie ketting van oordrag
• الله إني أسألك علمًا نافعًا وأعوذ بك من علم لا ينفع.
  رواه ابن حبان وصححه.
  My Meester, help my en help my nie, help my en help my nie, komplot vir my en moenie teen my komplot nie, lei my en fasiliteer leiding vir my.
  En gee my die oorwinning oor die wat teen my oortree, my Meester, laat my U herinner, U dank, U vrees, U gehoorsaam, vir U wegkruip, kreun en berou oor U.
  Here, aanvaar my bekering, was my sondes weg, antwoord my smeking, bevestig my bewys, rig my tong, lei my hart en verwyder die vuiligheid uit my bors.
  Vertel deur Abu Dawood, Al-Tirmidhi, Al-Nasa'i, Ibn Majah en Ibn Hibban, wat dit as outentiek verklaar het.
•  O Allah, vergewe my my sondes, my foute en my opsetlike optrede.” Al-Tabarani het dit in Al-Awsat vertel.
•  O Allah, maak vir my my godsdiens reg wat die beskerming van my sake is, maak vir my reg vir my my wêreld waarin my bestaan ​​is, en maak vir my my hiernamaals reg waarheen ek sal terugkeer.
  En maak die lewe vir my 'n toename in elke goeie, en maak die dood 'n verligting vir my van elke kwaad, vertel deur Moslem.
•  O Allah, ek soek skuiling by U teen bose sedes, dade en grille. Vertel deur Al-Tirmidhi en Ibn Hibban, wat dit as outentiek verklaar het.
  En Al-Tirmidhi het bygevoeg (en Al-Adwa’) en gesê dit is Hassan Sahih Gharib.
• O Allah, ek soek skuiling by U van kennis wat niks baat nie, 'n hart wat nie verneder word nie, 'n smeking wat nie gehoor word nie, en 'n siel wat nie versadig is nie.
  Al-Hakim het dit in Al-Mustadrak vertel met 'n outentieke oordragketting, en Ibn Abi Shaybah in sy Musannaf.
•  O Allah, ek soek skuiling by U van die boosheid van wat ek gedoen het, en van die boosheid van wat ek nie gedoen het nie. Vertel deur Moslem, Abu Dawood, Al-Nasa'i en Ibn Majah.
• O Allah, ek soek skuiling by U teen wreedheid, nalatigheid, laster, vernedering en ellende, en ek soek skuiling by U teen armoede en ongeloof, onsedelikheid en onmin.
  reputasie en skynheiligheid, en ek soek skuiling by U teen doofheid, stomheid, waansin, melaatsheid en slegte siektes, vertel deur Ibn Hibban en al-Tabarani.
• O Allah, seën Mohammed en die familie van Mohammed, soos U Abraham en die familie van Abraham geseën het, is U die lofwaardige, die glorieryke.
  اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
  Voorgelees deur Al-Bukhari
  Mag God ons goeie dade aanvaar.

Video Lof aan God 'n Wonderlike monoloog deur Sheikh Idris Abkar

Prente daarop geskryf smekinge, lof aan God

O Allah, lof aan U totdat U tevrede is, lof aan U wanneer U tevrede is, lof aan U nadat U tevrede is, en lof aan U in elke toestand” src=”https://msry.org/ wp-content/uploads/Praise be to God017.jpg” alt=”Loof aan God” width= “500″ hoogte=”240″ />