Geregtigheid in menslike kulture, oud en modern, word gesimboliseer deur die balans, aangesien geregtigheid die basis van harmonie in enige samelewing is, en dit 'n medium is tussen oordaad en nalatigheid.Sonder geregtigheid kan dinge nie reggeruk word nie, en balans kan nie bereik word tussen die klasse van die samelewing en sy individue.
En geregtigheid is een van die mooiste name van God, en God (Almagtig en Verhewe is Hy) dring mense aan om by die waarde van geregtigheid te bly in al hul sake, en al handel jy met jou vyande, moet geregtigheid jou balans wees, want God sê in sy beslissende verse: "O julle wat glo! En laat die haat van 'n volk julle nie daarvan weerhou om regverdig te wees nie. Wees regverdig, dit is nader aan vroomheid, en vrees God. Inderdaad, God is bewus van wat julle doen .” - Soera
Inleiding tot die onderwerp van geregtigheid
Geregtigheid in sy betekenis sluit twee betekenisse in, waarvan een omvattend is, en dit is die morele geregtigheid wat voortspruit uit die mens se opvoeding, waardes en goeie sedes, waar die mens 'n waaksaam is oor homself, toegewyd is aan matigheid, en aan elkeen sy reg gee, en al sy sake te balanseer.
Wat die tweede betekenis van geregtigheid betref, is dit die wetlike betekenis daarvan, wat is om vergelding te bereik en elkeen sy reg te gee. Regsgeregtigheid vereis dat wette deur regeer word, howe om te oordeel en uitvoerende mag om die uitgereikte uitsprake te implementeer. Wat morele geregtigheid betref. , dit vereis geregtigheid tussen kinders of vrouens, byvoorbeeld.
En geregtigheid het ander betekenisse in die Arabiese taal, soos die geval is in frases soos "regverdig iets", wat beteken dat dit gelyk is aan iets anders, of "matig" van mening, wat beteken dat dit daarvan terugtrek, of "regverdig" iets, wat beteken dat dit hierdie ding aanvaar.
Opstel oor geregtigheid tema
Geregtigheid is een van die verhewe waardes wat nie in 'n nasie geheers het nie, maar dit het opgestaan, en dit was nie afwesig van 'n nasie totdat dit ontsnap en geëindig het nie. Oordryf of skiet tekort, terwyl prioriteite behou word sonder dat een ding 'n ander oorskadu.
En onder die sinonieme van geregtigheid is “billikheid”, en om regverdig te wees, beteken om jou geregtigheid in duidelike en duidelike sake te toon, en daarin sê God (die Allerhoogste): “En stel gewig op met billikheid, en moenie die balans verloor nie. .” - Surah Rahman
En geregtigheid is dat jy nie kant kies vir een party ten koste van 'n ander as jy tussen twee partye gearbitreer word nie, en dit is 'n visie gebaseer op wette wat deur mense gestel word en wette wat deur God in Sy hemelse boodskappe geopenbaar is, en geregtigheid het ten doel om bereik die reg en gee mense hul regte en beskerm die samelewing teen die euwels wat voortspruit uit onreg en onreg.
Ibn Taymiyyah sê: "God vestig 'n regverdige staat, al is dit ongelowige, en Hy stig nie 'n onregverdige staat nie, al is dit Moslem."
En geregtigheid is een van die dinge waarop God die hele heelal gebou het, dus is daar geen bestaan van die heelal of balans nie, behalwe in die bestaan van geregtigheid, en geregtigheid is 'n ewige waarde, aangesien dit nie in sy betekenis en konsepte verskil van een keer na die ander, alhoewel die wyses van die toepassing daarvan verskil, en dit is as gevolg van die verskillende vlakke van menslike bewustheid van die waarde van geregtigheid En die omvang van hul begrip van God se boodskappe aan hulle.
Geregtigheid is wat die toestand van die samelewing tot stand bring, en daardeur alleen kan die armes langs die rykes lewe, en die sterkes kan langs die swakkes lewe, en almal van hulle is veilig vir hul regte en daar is geen wrok tussen hulle nie.
Ibn Hazm het gesê: "Die beste seëninge van God (die Almagtige) vir 'n persoon is om hom af te druk op geregtigheid en sy liefde, en op die waarheid en sy voorkeur."
Die onderwerp van die uitdrukking van geregtigheid is die basis van die koning
Geregtigheid is die as en basis van alles wat goed is, en dit is wat ander waardes, etiek en ideale kan bewaar, en dit is die basis waarop elke mens sy regte verkry, en die standaard waaraan alle ander etiek gemeet word.
Geregtigheid is die grondslag van enige goeie oordeel, en daarin sê God (die Almagtige): “God beveel jou om die trusts aan hulle volk uit te voer, en as jy onder die volk oordeel om die een te oordeel wie die een is. . -Surat Al Nisaa
En op gesag van die profeet (vrede en seën op hom) het hy gesê: “God is by die heerser solank hy nie optree nie, en as hy dit doen, vertrou hy dit aan homself toe.”
En hy het gesê (my Here se gebede en vrede met hom): “Die regverdiges op die Dag van Opstanding sal op kansels van die lig wees, aan die regterhand van die Barmhartige, - en albei hande is regterhand - die wat net in hul beslissings, hul families en waarmee hulle toevertrou is.”
Die antieke Grieke was die eerstes wat die filosofie van geregtigheid nagevors het en dit aan deugde gekoppel het.Een van die belangrikste filosowe wat omgegee het vir hierdie waarde was Plato, wat van mening was dat geregtigheid een van die basiese deugde is, eerder is dit die basis vir elke ander deug.
Hy is as 'n filosoof beskou Plato Daardie geregtigheid is wat die deugsame persoon help om 'n balans te bereik tussen sy begeertes, sy bewustheid en sy moed, gevolg deur die filosoof Aristoteles In navorsing in die filosofie van geregtigheid sowel as die filosoof Thomas van Aquino Beide van hulle was van mening dat geregtigheid een van die goeie dade is en dit is gelykstaande aan 'n opoffering ter wille van ander en een van die basiese deugde van die mens, waarsonder hy nie deugsaam en regverdig kan wees nie.
Een van die belangrikste boeke wat deur die ou mense in die filosofie van geregtigheid nagelaat is, is Plato se boek “Die Republiek”, waarin Plato met Sokrates praat oor geregtigheid en die belangrikheid daarvan in die burgerlike staat, en oor die konsep van geregtigheid op die vlak van die individu voldoende vergoeding vir sy optrede.
En die Griekse filosowe het van mening dat die filosoof die mees verdienstelike van mense is om die trone van die regering te neem, omdat hy die mees kundige is oor die konsep van goed en kwaad, geregtigheid en onreg, en daarom werk hy om geregtigheid en goedheid te bereik anders as politici wat net poog om hul belange te bereik en eer en verheffing te verkry, so as jy 'n pasiënt wil behandel moet jy dokter toe gaan en as As jy 'n goeie heerser wil aanstel, moet jy iemand kies wat kan onderskei tussen goed en sleg.
En geregtigheid is een van die betekenisse waarna digters en skrywers in hul skeppings soek, en daaruit noem ons 'n paar ekspressiewe poëtiese verse soos volg:
Digter Gibran Khalil Gibran het gesê:
En geregtigheid op aarde, die jinn sou huil as hulle hoor...
En die dooies sal lag as hulle kyk
Tronkstraf en dood is vir die kranksinniges as hulle jonk is.
Glorie, eer en rykdom.
As hulle groot word!Die blommedief is laakbaar en verag.
En die dief van die veld word die gevaarlike dapper genoem
En die moordenaar van die liggaam word deur sy daad gedood
En die moordenaar van die siel is nie deur mense geken nie
Die digter Amal Dunqul het gesê:
Ek het gesê: Laat geregtigheid op aarde geskied.
’n Oog vir ’n oog en ’n tand vir ’n tand.
Ek het gesê: Kan 'n wolf 'n wolf eet?
Of 'n skaap 'n skaap?
En moenie die swaard in die nek van twee steek nie.
kind..
En 'n bejaarde sjeik.En ek het gesien hoe die seun van Adam die seun van Adam verslaan.
steek stede aan die brand,
Hy steek sy dolk in die maag van swanger vroue,
Hy gooi sy kinders se vingers as voer vir die perde,
Lippe gesny rose wat die tafel van oorwinning versier..
En sy kreun.
geregtigheid het dood geword,
en die balans van die geweer,
Sy seuns is in die veld gekruisig,
Of in die hoeke van stede opgehang.
Ek het gesê: Laat daar geregtigheid op aarde wees.
Maar dit was nie.
Geregtigheid het die eiendom geword van diegene wat gaan sit het
Bo die troon van skedels Baltalsan - die kleed!
En die Here het gesien dat dit nie goed was nie!
Tema van uitdrukking van geregtigheid onder mense
Geregtigheid het baie aspekte en vorme, en in sy geheel regeer dit met geregtigheid tussen mense, wat regte toon en die reg aan sy eienaars gee, en een van die belangrikste aspekte van geregtigheid:
gelykheid tussen mense
Die waardes van geregtigheid vereis dat ons gelyk moet wees aan alle mense van alle rasse, sektes en geslagte, sodat geen onderskeid of diskriminasie tussen hulle gemaak word op grond van kleur, nasionaliteit, geslag, politieke neigings of godsdienstige oortuigings nie, solank almal aan dieselfde wette onderworpe is en die pligte nakom wat aan hulle toevertrou is, en dat daar gelykheid is In die geleenthede wat vir almal beskikbaar is, sodat die een wat dit verdien die geleentheid kry en die posisie van die mees waardige en dit die meeste verdienstelik.
Respekteer die waardes van geregtigheid en verdienste verhoog 'n persoon se vermoë om te werk, ernstig en ywer, namate hy veilig word in sy regte, wetende dat sy ywer 'n beloning het, en dat mense onderskei word op grond van hul kennis, talent en die moeite wat hulle aanwend waarvoor hulle verhoging en vooruitgang verdien, en deur geregtigheid te bereik en die regte persoon in die posisie te plaas Die regte plek bring dinge in orde, en elke amptenaar voer sy werk op die korrekte wetenskaplike en metodologiese wyse uit, en die toestand van die samelewing word reggestel en die verlangde balans word bereik, en die woorde van die Boodskapper (vrede en seën op hom) word vervul: “Julle is almal herders, en elkeen van julle is verantwoordelik vir sy onderdane. بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِيَ مَسْؤولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْؤولٌ عَنْهُ، أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ”. - ooreengekom.
Maar as die diskriminasie tussen mense op grond van geld, aansien of gebaseer is op kleur, ras of godsdiens, dan sal die samelewing haat en haat versprei, en verdeeldheid sal daarin heers, en misdade sal versprei, en korrupsie sal seëvier. , en dit kan in 'n burgeroorlog eindig wat nie bly of weggaan nie.
Aangaande die belangrikheid daarvan om geregtigheid onder mense te bereik sonder om na hul agtergrond te kyk, sê die Boodskapper van God (vrede en seëninge van God op hom): “Dié wat voor jou gekom het, is vernietig, want as die edeles onder hulle steel, sou hulle weggaan. hom, en as die swakkes onder hulle steel, sou hulle die straf op hom voltrek. Ek sou haar hand afgekap het.” Al-Albani en Al-Nasa'i
Geregtigheid in die politiek
Onder die regte wat deur internasionale wette en wette erken word, is die reg op politieke optrede, en geregtigheid tussen die groepe van die samelewing in die uitoefening van 'n politieke rol in hul lande, insluitend die reg om partye en burgerlike verenigings te vorm, en die reg om burgerlike organisasies te vorm. , en ander vorme van politieke en sosiale optrede.
Ibn al-Qayyim sê:
En elkeen wat smaak het in die Shari'ah, en vertroud is met die volmaaktheid daarvan, en die insluiting daarvan vir die doel van die belange van die mense in die lewe en die hiernamaals, en die koms daarvan met die doel van geregtigheid wat alle skepsele omvat, en dat daar is geen geregtigheid bo sy geregtigheid nie, en daar is geen belang bo wat dit van belange bevat nie, dit word vir hom duidelik dat regverdige politiek een van sy dele is, en 'n tak. Een van sy vertakkings, en dat wie kennis het van sy doelstellings, dit op sy regte plek plaas en 'n goeie begrip daarvan het, roep geensins enige ander beleid daarmee saam nie, want politiek is van twee tipes: onregverdige politiek, soos die sharia dit verbied, en 'n regverdige beleid wat die waarheid uit die onsedelike onderdrukker. haar onkunde.”
Geregtelike geregtigheid
Dit word gedoen deur regverdige wette in te stel wat die regte van alle burgers respekteer, deur openbare verhore uit te voer, die teenwoordigheid van 'n prokureur namens die beskuldigde toe te laat, en die vermoë om uitsprake met 'n effektiewe uitvoerende mag te implementeer.
Sosiale geregtigheid
Dit vereis 'n regverdige verdeling van die land se rykdom, en dat elke persoon sy reg op onderwys, gesondheidsorg, werk en behuising geniet, en om voldoende en skoon kos te hê.
En dat wette ingestel word om kwesbare groepe soos mense met gestremdhede, minderhede en teikengroepe te beskerm.
wedersydse geregtigheid
Dit is daarop gegrond om mense te vergoed vir die skade wat hulle ly wat onder die verantwoordelikheid van ander mense of onder die verantwoordelikheid van die staat val.
Intergenerasionele geregtigheid
Daarin word die omgewing en die staat se hulpbronne en rykdom bewaar om te verseker dat toekomstige geslagte voordeel trek uit hierdie rykdom, en om te werk vir volhoubare ontwikkeling wat vir toekomstige geslagte oorbly.
Dit sluit in die staatmaak op hernubare energiebronne, die bewaring van die grond en die produksie van plase en fabrieke.
Geregtigheid in Islam
Geregtigheid is een van die belangrikste waardes wat Islam die noodsaaklikheid daarvan bevestig, en baie van die Koran-verse en hadiths van die profeet sluit dit in.
- Die vonnis sal voltrek word nadat reg van verkeerd getoon is.
- Om die disputerende partye gelyk te stel en tussen hulle te bereg op grond van gelyke regte.
- Om van die eiser die argument te eis wat sy eis bewys en om te ontken dat die verweerder die eed aflê.
- Om die litigante te versoen, as dit nie die Sharia oortree nie.
- Om sy oordeel te hersien as hy homself verkeerd bevind.
