godsdienstige verhale
Wetenskaplike nuus
Wetenskaplikes was en is steeds sonne van leiding vir mense, versprei kennis en volg in die voetspore van die profeet, mag God se gebede en vrede op hom wees, so hulle is lewende voorbeelde wat tussen mense wandel en hulle nader bring aan die lewe van die regverdiges voorgangers.
Dit was die geval vir geleerdes deur die geskiedenis van Islam. Tot hierdie tyd.
Hoeveel geleerdes het mense sy naam en kennis oorgedra, en is onkundig oor sy toestand en nuus, wat staaltjies is vir Moslems om op trots te wees en hul impak te volg.
Ek het gesien dat ek hier moet begin deur die nuus van sommige van hierdie hedendaagse geleerdes te noem, hul reg te vervul en hul voorbeeld te volg.
Die woorde van Muhammad Al-Shanqeeti
- Sheikh Muhammad Al-Shanqeeti sê:
Ek onthou 'n man wat in 'n toestand van swakheid en benoudheid was. Hy het altyd sy pa gaan soek, en as hy die reisgeld op sy dag gebring het, het hy gekom en dit op die tafel gesit, en hy was skaam om sy hand na sy pa uit te steek, so toe ek hom vra en vir hom sê hoekom?
Hy het gesê: Ek is skaam om my hand op my pa se hand te lig, sodat dit 'n guns vir my pa sal wees.
Hy het gesê (vertel terwyl hy ’n geleerde is): Wanneer ek geld in sy hande gesit het, sou hy tot God bid en sê: O God, gee my seun die Koran en maak hom een van sy mense.
Hy het meer as twintig jaar oud geword, en hy was verlore in besigheid, totdat hy eendag, as God wil, wanneer hy van sy werk af terugkeer, 'n geleerde sou ontmoet wat die burgemeester van fatwa's in sy land was. Hy het gesê: O seun, wat is dit waarin jy is?
Hy het gesê: Wat sien jy? Ek soek kos
Hy het gesê: Kan jy een dag van jou week vir my maak?
Hy het gesê: Ja, en my oë is daarmee geseën
Hy het nog gereeld by daardie geleerde gekuier totdat die dag aangebreek het toe hy 'n doktorale proefskrif oor die interpretasie van die Groot Koran bespreek het.
Toe hy na die gesprek geroep is en by sy sjeik en onderwyser gesit het, het hy respek en eerbied gehad vir wat in hom van kennis was. En hy het gesê: Gaan voort, Sheikh Flan. So het hy gesit en huil
Hy sê vir hom: Huil jy en ons wil jou seun?
Hy het gesê: Ek het die oproep van my vader genoem, mag God hom genadig wees.
- "Genade van die swakkes," Muhammad Al-Shanqeeti
Sheikh Tahan sê:
“Sommige van ons broers het op gesag van ons regverdige Sheikh Abd al-Rahman Zain al-Abidin vir my 'n storie genoem oor die Sheikh van Islam, Sheikh Mustafa Sabri, mag God hom genadig wees († 1373 AH), en die Sheikh van Islam en Moslems was in die laaste Islamitiese kalifaat wat verval het, en hy het uit Turkye geëmigreer nadat die Kemaliste beheer daaroor geneem het.
Hy migreer na die Levant, toe na Egipte, en het as 'n unieke vreemdeling geleef totdat hy sy Here ontmoet het.
Toe hy in Beiroet was, het van sy metgeselle na hom gekom om hom te vra, en eintlik wou hy dit vir hom gee, daarom het hy na hom toe gekom in die nag van Eid al-Fitr en gesê: Jy weet dat ek status het en prestige en ek het hierheen gekom as 'n immigrant en die Eid sal na my toe kom en ek het niks, so ek wil hê jy moet vir my vyf goue ponde gee om uit te brei op die dag van Eid En ek hou my gesig voor mense.
Hierdie persoon sê: Ek het na die Sheikh gekyk, en sy gesig het rooi geword, en trane het soos reën uit sy oë begin vloei, terwyl hy soos 'n slang gedraai het.
Ek het gesê: Sê vir my wat jy het, hoekom het jy dit gedoen?
Hy het gesê: God sal vrylaat
Ek het gesê: Ek weet hoe dit met jou gaan
Die Sheikh het gesê: God het ons in hierdie wêreld bedek en ons vra Hom om ons in die Hiernamaals te bedek. By God, ek het niks om vanaand te eet nie, wat nog te sê iets om die vas mee te breek op die dag van Eid.
Hy het gesê: Ek het nie gekom om jou te vra nie. Ek het tien goue ponde, en ek het geweet dat Eid na jou toe sal kom, en dit is jou toestand volgens die bewyse van toestande.Ek volg jou al dae lank. En dit is vyf lires, ons verdeel die tien tussen jou en my
Die Sheikh het gesê: Ek sal dit nie vat nie
Ek het gesê: By God, as jy dit nie vat nie, sal ek myself doodmaak - en hy het 'n geweer uitgehaal en dit teen sy voorkop gesit - jy is die sjeik van Islam en Eid kom na jou toe en jy het nie kos nie om te eet?
Hy sê: so vat dit. En ek het vir hom gesê om dit vir hom makliker te maak om te neem: Dit is 'n lening, nie 'n geskenk nie. As dit maklik is om te reageer, anders sal God jou vergewe.”
- "Die status van beskeidenheid in ons edele Sharia," Abd al-Rahim al-Tahan
Sheikh Muhammad bin Muhammad Al-Mukhtar Al-Shanqeeti het 'n vraag oor sy pa beantwoord, mag God hom genadig wees, met wat hy opgesom het:
“God is 'n getuie van alles waarvan ek praat wat ek gesien en gehoor het. Ek getuig vir God dat die wêreld niks vir hom geweeg het nie, en een van die grootste dinge wat ek in hom gevind het, was dat toe sy hart van die wêreld weggedraai het, God hom met sy kennis geseën het. So hy, mag God hom genadig wees, het nie omgegee of die geld min of baie is nie, en die salaris het na hom toe gekom. Hy verdeel sy geld. Ek het vroeër van sy aalmoese gesorg, so dit is iets wat ek gesien het; Wat oorbly van sy salaris is niks.
Eens op 'n tyd het hy 'n plaas gehad waarin hy 'n put ter waarde van honderdduisend riyal gegrawe het, en toe die boorwerk klaar was, het die delwer vir hom kom sê dat die put geen water in het nie - en dit is 'n groot ramp - so hierdie man het gesê hy wil dit vir die vader maklik maak: As God wil, sal die water in die toekoms meer word. Hy wil die weg baan vir die nuus.
Die pa sê vir hom: God is genoeg vir jou, my seun, as ek al hierdie plaas verloor het, is ek tevrede met God.
Hy, mag God hom genadig wees, was op die plaas en het my gereeld aangeraai om die vrugte van die boord uit liefdadigheid te gee, en ek onthou dat hy net soveel van hierdie plaas neem as wat hy nodig het om dit reg te stel. Hierdie man het weeskinders en weduwees geken en was in beheer van aalmoese
Laat ons dus sorg vir ons vader se aalmoese.Die vader, mag God hom genadig wees, het voor hom gesterf, daarom sien hy hom meer as een keer in 'n spieël (die meervoud van 'n visioen; dit is wat 'n mens tydens sy slaap sien) ) in groen boorde met wonderlike vrugte, en soms in 'n tuin en plase soos hy my vertel, en dit is dringende goeie nuus, lof aan God.
Van wat ek gesien het in die wete dat hy, mag God hom genadig wees, nie oor 'n saak sou praat tensy hy dit geweet het nie, en iets wat hy nie sou weet as mense hom sou druk om daaroor te praat nie, sou hy nie daaroor praat nie met 'n enkele letter; Hy sê: Dit is iets wat ek nie weet nie. Hy is nie skaam voor mense, publiek of privaat nie.
En hy het nie sy tyd gemors nie en was nie tevrede met iemand wat sy tyd mors met skinder nie, en dit is selfs onder die groep bekend as hulle uitgegaan het vir 'n piekniek, so as hy hulle in kennis en studie gevind het, het hy by hulle gesit, en as dit anders was, het hy weggedraai en gesê dat hy nie op 'n piekniek sal uitgaan behalwe met die boek nie, en as hy hulle sien In die gedagtenis van God, het hy by hulle gesit, en as hy agterbaks of skinderpraatjies sien, het hy aangeraai .
Hy was intens in sy kennis, het nie toegelaat dat die onkundiges te ver gaan in kennis nie, so as die rasionalis sou kom, sou hy sy gedagtes in die ouditiewe tekste ingaan, sodat die troeteldierouer wat naby die mense was, soos 'n leeu sou draai. en sal nie die oues of die jonges komplimenteer en vir hom sê: Wees stil, dit is iets waarvan jy geen kennis het nie en moenie delf in wat jy nie weet nie jy weet dit.
Selfs al was hy een van die hoogste mense wat sonder bewyse en geen kennis oor godsdiens of wet gepraat het nie, sou hy op sy gesig op hom reageer, en hy sou niemand toelaat om in sy teenwoordigheid te praat met die wete dat hy nie verbeter nie. Net so, as die student vrae oor die onsienlike kom soek het: (Hoe gebeur dit en hoe gebeur dit?) sou God se genade verander.
Een van die wonders van wat hy vroeër in interpretasie gedoen het, was toe hy uitgelê het en daar vir hom gesê is: Waarom het die vers geëindig met die Almagtige wat gesê het: (En God is Alwetend, Wys) of iets anders? Hy word daarvan verhinder en sê: (Hy word nie gevra oor wat hy doen nie en hulle word gevra) en die gebreklike kan nie die wysheid begryp waarmee God die Almagtige die vers so verseël het nie, maar hy sê eerder: Uit die voordele wat sulke en so. Ja, en ons is nie seker dat dit wysheid is nie.
Mag God hom genadig wees, hy het die opregte kennissoeker liefgehad, was trots op hom en het hom van sy tyd en moeite gegee, en hy was nie lief vir die soeker na kennis luiheid, ledigheid, verveling of verveling nie.
Hy het 'n les na dagbreek oor interpretasie gehad, 'n middagles oor Sahih al-Bukhari, en 'n les na sononder oor Sunan en Sahih. En hy, mag God hom genadig wees, het Sunan al-Tirmidhi, Ibn Majah en Abi Dawood verseël, asook Muwatta Malik verseël, en na aandete het hy in die twee Sahihs gestudeer. Hy was al die tye besig om op te offer en aan kennis te bestee, maar as jy by hom kom kla oor swakheid of geklaag in die soeke na kennis, laat dit sy oë sak.
En miskien het 'n vraag ontstaan, so ek sou na ete na hom toe kom terwyl hy uitgeput was, so ek sou hom vra - en aan die einde van sy lewe het hy 'n kurrikulum by my gehad - en hy sou nie vir my fatwas gee nie, hy sou eerder sê vir my: Hierdie biblioteek, gaan bring vir my so en so 'n boek, lees dan van so-en-so na so-en-so. As ek lees, sê hy vir my: Wat verstaan jy? . Dit is asof 'n persoon voorberei om direk by boeke voordeel te trek. Hy, mag God hom genadig wees, sou vir hom die boek bring, die twee boeke, die drie en die vier, en hy was uitgeput na ete en die hele dag was lesse, so hy sou vir hom die boek bring en hy sou sê vir my: Nee, gaan, dit is genoeg, gaan na so en so 'n boek en gee my 'n verduideliking van so en so en so en so. Ek self hoop en word moeg en vind 'n soort van swaarmoedigheid, tog word die man nie moeg nie, en ek sê vir hom: Ek is klaar, ek is tevrede. Hy sê vir my: Nee, totdat jy klaar is.”
- "Die deug van kennis en die leerder daarvan," Muhammad Al-Shanqeeti
Ons was hartseer oor die bomaanval, waarin Sheikh Ehsan Elahi Dahir dood is, sowel as twaalf Sunni-geleerdes, en die aantal beseerdes het meer as honderd bereik.
Oor die Sheikh: Vir die geleerdes van die Islamitiese wêreld, van Pakistan, bekend daarvoor dat hy God en jihad in Sy saak en skryfwerk geroep het, met ywer vir godsdiens, veral op die gebied van geloof, het hy prysenswaardige standpunte in die weerlegging van die vermoedens van die mense van dwaalleer en misleide verveling, en bewys die teenstrydighede van daardie sektes. Dit is geskryf deur: Sjiïete en die Koran, en Qadiani.
'n Paar dae gelede (dit was in die jaar 1407 AH) het hy gestaan en preek by 'n konferensie in Lahore, Pakistan, en terwyl hy so was, het 'n bom om hom ontplof wat hy gereël het om te laat ontplof, deur die vyande van godsdiens wat die geheime van hulle valse leerstellings geopenbaar het deur hulle geskrifte aan te haal.
En op daardie oomblik - die oomblik van die ontploffing - het 'n aantal van diegene wat rondom hom was, gesterf, en hy, mag God hom genadig wees, is ernstig beseer, so hy is onmiddellik van Lahore na die stad Riyadh oorgeplaas om intensief te ontvang. sorg in een van sy grootste hospitale, en dit was net ure voordat sy siel oorgeloop het in sy onskuld as 'n martelaar, so God wil, daarom het hy gebid Hy is in die Groot Moskee in Medina begrawe, mag God hom genadig wees.
Hy het een van diegene genoem wat sy pa in die Groot Moskee sien bid het; Nadat hy gebid het, het hy gesien hoe 'n bejaarde man sy hande oplig in ontsag, smeking en hoop tot God, en sy trane val op sy wange terwyl hy in gewaad bid: Geloofd sy God wat sy dood in hierdie toestand gemaak het.
- "Die moord op Sheikh Ihsan Elahi Dahir" Al-Buraik
Suleiman bin Abdullah bin Muhammad bin Abd al-Wahhab, die kleinseun van die imam van die oproep, het die Ottomane aan hom gedoen, so wat ek aan iemand soos hy gedoen het; Hulle het hom in die bek van die kanon gesit, toe hierdie kanon aangesteek en sy dele laat vlieg en sy dele laat spat. Toe die Imam van die Oproep opgestaan het en hulle as ongelowiges verklaar het in hul valsheid, dwaalleer, grafte en misleiding.
"Die moord op Sheikh Ihsan Elahi Dahir" Al-Buraik
