Kortverhale vir kinders

Die verhaal van Leila en die Wolf

Die baie bekende verhaal van die Rooikappie, ook bekend as "Die verhaal van Leila en die Wolf", is een van die meesterstukke van die Franse letterkunde, en een van sy bekendste romans en verhale. Ook, as gevolg van sy groot roem, sy eindes en gebeure het baie verander na gelang van die behoeftes en begeertes van skrywers en opvoedkundige organisasies, en hier vertel ons vandag hierdie storie in detail.Sodat jou kinders daarby kan baat vind in hul belangrike lewensfase.

Aan die begin was die rede waarom Lily die titel van die Rooikappie gekry het, dat sy altyd hierdie uitrusting gedra het en sy was baie mal daaroor, so die dorpie het haar met daardie naam aan almal daarin voorgestel.Dit is net 'n kwart van 'n uur.

Daardie dag het Layla se ma met vars, warm, heerlike koek gekom en Layla gebel en vir haar gesê: "Weet jy dat jou ouma deesdae baie moeg is?" Laila het positief geknik, haar ma gaan voort: “Wel.. jy moet haar nie alleen los nie, ek kan nie nou die huis verlaat nie, so ek sal jou na jou ouma toe stuur om mooi vir haar te sorg totdat ek na jou toe kom, en soos jy weet jy kan nie jou ouma met leë hande ingaan nie, so ek het vir jou gemaak. Hierdie koek is vir jou om vir haar te neem.”

Die moeder het hierdie koeke voorberei en in goeie getalle in die mandjie gesit, en sy het dit met 'n rooi serpie toegemaak sodat dit nie koud word of enige slegte weer sou kry nie, en sy het vir haar dogter Laila goeie skoene gegee, en sy het vir haar 'n klomp belangrike raad:

“Jy moet eers by die pad hou wat jy ken sonder om te vurk en ander paaie in te gaan, en jou stap voort te sit sonder om by verskillende plekke of stasies te stop Jy kan rus soos jy wil in jou ouma se huis, en moenie met vreemdelinge praat nie, Laila. Pasop om met vreemdelinge te praat, maak nie saak wie hulle is nie.. en moenie gee nie Niemand het enige inligting oor jou nie, en natuurlik as jy by jou ouma se huis kom wil ek nie hê jy moet 'n ophef maak nie, wees beleefd en vriendelik en moenie moeilikheid maak nie en moenie jou ouma pla nie, en sorg vir die skoonmaakwerk soos ek jou voorheen geleer het."

Laila het positief geknik en vir haar ma gesê dat sy hierdie wenke uit haar kop ken en nie in enige van hierdie foute sal val nie, en sy het die gereedskap geneem wat haar ma vir haar gegee het en weggegaan na waar haar ouma woon, en op pad sien sy die wolf, sy het nog nie sy voorkoms geken nie, net sy het gehoor van sy bloedige biografie Malicious, hoe weet hierdie kind van al hierdie boosheid wat in die borste skuil?

Nadat die jakkals haar gebel het, het hy haar aanhoudend vrae gevra oor haarself en haar naam, waarheen sy sou gaan en wat sy in hierdie mandjie dra.Sy is boos.

Die slinkse wolf het sy slagtande geopenbaar toe Laila vir hom gesê het dat sy haar siek ouma wat naby hierdie plek woon gaan besoek, en hy verneem dat hy 'n waardevolle vangs gevang het, en haar begin die hof maak en toe sê: “Ek het jammer gevoel vir jou ouma, my dogtertjie.. Wat as jy vir my sê Haar plek sodat ek haar van tyd tot tyd kan besoek, haar behoeftes kan vervul en na haar kan kyk?”

Hy het hierdie sin met 'n duisend komplotte in sy kop gesê wat hy teen die ouma en die kind beraam het, en Layla het weereens 'n fout gemaak toe sy vir hom sê waar die ouma is.Hy kom by waar ouma bly voor Layla doen, en hy doen.

Hy klop aan die deur, en die ouma vra in 'n moeë stem: "Wie is daar?" Hy het gesê en Laila se stem nageboots: “Ek is Laila, ek het na jou kom kyk.” Hy kon hierdie ouma wat die deur vir hom oopgemaak het maklik bedrieg, en hy het op haar afgestorm, so hy het opgestaan ​​en haar geslaan, toe het haar in een van die huis se kaste (die kas) gevange geneem, en hy het op al haar klere beslag gelê en sy stem so ver as moontlik versag, en in die plek daarvan geslaap.

Toe Laila aan die deur klop, kry sy dit oop, toe kom sy in en hoor 'n stem soortgelyk aan haar ouma s'n wat vir haar sê: "Kom, Laila, kom naby my, hoekom is jy laat!" Layla was verstom oor die geluid en het haar gevra hoekom dit so verander het, toe stotter die wolf en verduidelik dit is 'n simptoom van die siekte.

En terwyl Laila skielik die waarheid van die saak besef toe sy hom kry wat sy slagtande wys, het sy hier en daar bly skree en hardloop terwyl hy haar probeer vang.Gelukkig vir haar was een van die jagters naby haar ouma se huis verby en hoor die geluid, en sodra hy die wolf sien, het hy sy geweer gelaai en hom geskiet, hom op die plek doodgemaak en die meisie gehelp.Om op te staan ​​en haar te help om haar ouma te vind, wat hulle gedink het die wolf het doodgemaak, maar hulle het haar gekry, en Laila het besef die omvang van die fout wat sy gemaak het deur inligting aan vreemdelinge uit te lek en het almal belowe om dit nie te herhaal nie.

En wetenskaplike eerlikheid vereis dat ons vir jou 'n ander scenario vir die storie vertel, wat soos volg is:

Die wolf het die ouma geëet en haar doodgemaak, en dieselfde met Laila probeer doen, en toe die jagter hom destyds doodmaak, kon hy die ouma uit sy maag kry en gelukkig het hy haar lewend gekry.

Lesse geleer uit die storie:

• Die kwessie van verwantskapsbande is een van die belangrike kwessies wat deur ons ware godsdiens aanbeveel word, en dit is een van die profeet se gebooie aan sy nasie, net soos verwantskapsbande een van die sleutels tot lewensonderhoud is, so moet ons ons kinders en onsself die bande van verwantskap en groet alle naasbestaandes en besoek hulle en vra hulle van tyd tot tyd, en as iets met hulle skeefloop Van siekte, ongeluk, dood of selfs vreugde, moet ons altyd aan hulle sy wees en hulle hulp en bystand bied.
• Een van die oorspronge van die besoek is dat die besoeker vir die een wat hom besoek 'n klein geskenkie bring wat ons dit 'n "besoek" kan noem. En in 'n hadith van die Heilige Profeet (mag God hom seën en vrede gee) hy gesê, in wat hy bedoel, gee mekaar, dit wil sê, hy het die gawe aanbeveel en dit ook aanvaar, en hierdie dinge as ons dit by ons kinders inboesem, word hulle groot. Baie verantwoordelikheid, sedes, godsdienstigheid, mooi profetiese waardes en eienskappe.
• Ons moet in ons opvoeding vir ons kinders in ag neem, hulle leer dat daar twee dinge in hierdie wêreld is: goed en kwaad. En dat hierdie twee dinge onafskeidbaar is, en 'n mens altyd aan die kant van die goeie moet staan ​​en moet waak teen die bose mense wat hom op elke plek en tyd teëkom en hiervan rekenskap moet maak.
• Die kinders moet hou by die raad wat aan hulle gegee word, want dit is baie belangrik, en versuim om dit na te kom lei dikwels tot verskriklike gevolge, net soos wat met Laila gebeur het en haar lewe en haar ouma se lewe in gevaar gestel het.
• Hierdie storie prikkel kinders se verbeelding so veel as moontlik, wat wonderlik is, mits hulle weet dat dit net fantasie is.
• Daar is ook nog 'n punt wat nie minder belangrik is nie, naamlik dat ouers soms moeilike en moeisame take aan jong kinders opdra, wat daartoe lei dat hulle in intriges verval en in hierdie take misluk.Dit ontken natuurlik nie die behoefte om hulle te leer nie. om op hulself staat te maak, maar dinge moet gedoen word volgens hul ouderdom Die kind en die aard van die take wat aan hom toevertrou is, sodat hy nie vertroue in homself verloor en hom nutteloos maak nie, en terselfdertyd dat die take belas hom nie en hy is nie in staat om dit te doen nie.

Die storie van die eekhorings

eekhorings (eekhorings) drie; Blink, helder en helder woon hulle saam met hul pa, die groot ou eekhoring “Kunzaa”, in die hoogste hokke (wat beteken hoog) van die stewige boom in die middel van die bos, 'n lang tyd, wat dit duursaam en standvastig gemaak het. teen of met tyd, die belangrikste ding is dat dit nooit as gevolg van 'n storm of wind geval het nie, en selfs bosbrande wat gereeld opduik, kon dit nie beïnvloed nie.

En die winter het gekom met sy bitter koue wat niemand kon verduur nie, en dit was 'n stormagtige dag vol sterk rukwinde, en dit het gepaard gegaan met reën, sodat die wind nie opgehou het om 'n snerp te maak wat harte breek nie, en daar was vier eekhorings aan die bopunt van die boom in 'n nes van hul eie. Diegene wie se name ons voorheen genoem het helder, helder en helder is, saam met hul pa Qinza.

Die belangrikste ding is dat daardie drie klein eekhorings aanhou huil van die erns van die koue en die intensiteit van vrees, en hulle het gedink dat die wind wie se stem hulle bereik die boom waarin hulle geleef het, sou ontwortel, of dat die reën sou val. die nes en verdrink hulle, sodat hulle gesê het: “Help ons, vader .. red ons! Ons is op die punt om te vergaan en die dood sal ons inhaal. Is daar iemand om ons van hierdie pyniging te red?”

Met sy wysheid antwoord hulle vader hulle met 'n siddering: "Moenie paniekerig raak nie en vrees beheer julle, my liewe kinders. Hoeveel storms erger as hierdie het my sonder skade verbygegaan, en ek woon al lank op hierdie boom en ek is bewus van sy krag, en ek weet ook dat hierdie storm nie vir 'n uur sal verbygaan nie.” Hoogstens, en dit sal weggaan, as God alleen wil.”

Nadat die groot eekhoring sy gerusstellende toespraak klaar gemaak het, het die wind in intensiteit en intensiteit toegeneem, en die eekhorings was almal verras deur die boom wat hulle skud asof dit gaan val, en hulle het uit vrees aan mekaar bly vasklou, en hulle pa het nie die onsienlike geken nie, maar sy voorspellings wat die gevolg was van groot ervaring was korrek. Die storm het inderdaad opgehou. Dit het opgehou, maar nadat dit baie gevoelens van vrees en vrees in hulle gelaat het, en afwagting (wag) vir die dood ook.

Een van die klein eekhorings het honger geword, en kos gesoek; Hy het dit nie gekry nie, en hoe het hy dit gekry, toe die hewige storm alles vernietig het, selfs die kos weggegooi is, het die seuntjie begin huil en kos gevra, die pa het vir hom geantwoord en sy pyn verlig: “Moen’ Moenie bekommerd wees nie, my seuntjie, ek het my rekening gemaak vir sulke dinge, ek het elke dag 'n paar gespaar.” Ek versamel die kos en sit dit onder 'n laag gras in jou neste.”

En hy het die kos uit sy geheime uitgang geneem, wat die vreugde van die klein eekhorings veroorsaak het, wat versadig was van honger, en hulle was onder die indruk van die intelligensie van hul vader en sy goeie bestuur van sake.

Die eekhorings het moeg gevoel na hierdie lang nag van koue, vrees en honger, en dit is duidelik dat hulle nie kon slaap nie, so hulle het geen ander keuse gehad as om waaksaam en versigtig te wees nie, maar noudat die storm bedaar het en dit tyd is om slaap, een van die jong eekhorings het voorgestel dat hulle rustig en veilig moet kan slaap dat hulle die nes toemaak. Hulle het hul eie aan alle kante gehad en dit opgewarm, so hulle het saamgewerk en natuurlik het die pa-eekhoring die meeste gedoen.

En hulle het die kruie met water natgemaak en in een vorm gesit en daarin geslaag om hierdie saak in 'n kort tydjie uit te voer, en een van hulle het vrolik gesê: "Nou kan ons slaap."

Die eekhorings het geslaap, en terwyl Kunzaa seker maak daarvan, het hy opgemerk dat daar swart oë was waarvan die vonkel skyn, en hy het geweet dat die jongste eekhoring onder hulle “Braaq” was wat nog nie kon slaap nie, en sodat jy weet dat die aard van die eekhoring is nader aan pret, so hulle hou daarvan om pret te hê en altyd met hul sterte te speel, en toe Buraq nie in staat was om met sy stert te speel nie, het hy gesnik.

En sy ouer broers het wakker geword van sy stem, en hulle was die ander wat nog nie geslaap het nie maar stil was net om nie hul pa se bevele te oortree nie.Die pa het besef dat om deur so 'n moeilike nag vir sy klein eekhoringkinders te gaan, is nie 'n maklike saak, en hy moet 'n oplossing vind om hulle harte gerus te stel en te kalmeer; Hy het vir sy seun, wat gehuil het, gesê: "Wat dink jy as ek 'n liedjie vir jou sing? .. Ons sal almal pret hê en jy sal slaap en pret hê." Toe begin die eekhorings, Vader Qunzaa, insing sy vaderlike, liefdevolle en lieflike stem:

Slaap veilig helder slaap veilig helder

O helder een, slaap en verduur elke pyn

En verhelder jou dae en gelukkige drome

En ek sal jou help met al die redes vir ons God

Veilig slaap helder slaap veilig helder

O helder, slaap en elke pyn

Jy het jou vyande oorwin, en jy het jou hoop gekry

Die ewigheid het ons hoop vervul met jou naby jou

Maak dus jou ooglede toe en los jou hartseer

Jy is verlos van reaksie en van die komplotte van vyandigheid

Hulle het saam geslaap en die slaap geniet, want dit is bederf

In goeie gesondheid en plesier

Veilig slaap helder slaap veilig helder

O helder, slaap en elke pyn

Jy het uitgelewer – jy is ons hoop – en jy was lank

Die eekhorings het aan die slaap geraak nadat hulle hierdie lied gehoor het, 'n diep en rustige slaap, en die pa-eekhoring het groot vreugde gevoel toe hy dit sien, en sy vreugde was veral oorweldigend toe hy die trekke van huil en vrees wat op sy klein eekhoring was, weg gevind het en getransformeer en vervang deur ander gelukkige kenmerke.

Let wel: Die gebeure van die storie is geïnspireer deur 'n storie genaamd "Squirrels" deur die ontslape skrywer "Kamil Kilani".

Lesse geleer uit hierdie storie:

• Vir die kind om die eekhoringdier, sy vorm en naam te ken, en om te weet dat dit taalkundig gekombineer word met eekhorings en eekhorings.
• Die kind maak kennis met 'n paar nuwe linguistiek en terme wat sy woordeskat vergroot.
• Die kind is deeglik bewus daarvan dat daar baie wesens in die wêreld om hom is, en dat hulle dalk hulp nodig het.
• Hy ken die effek van weerskommelings soos uiterste hitte of reën en storms, wat ander kan benadeel van die armes en behoeftiges in die strate en brose huise wat niks het om hulle teen reën en wind en ander te beskerm nie.
• Hy ken die rol van vaders in die versorging van hul kinders en om hulle van al die hulp en teerheid te voorsien, en hy waardeer dit baie, “En sê: 'My Meester, wees hulle genadig soos hulle my grootgemaak het toe ek klein was'. ”
• Ontwaking van kinders se sin vir linguistiese en literêre smaak deur eenvoudige kinderliedjies wat 'n resonante en kenmerkende musikale ritme dra.
• Ouers behoort 'n opvoedkundige rol vir hul kinders te speel deur goeie gedrag. Baie eenvoudig, wanneer jou seun kyk hoe jy 'n goeie daad doen, sal hy outomaties probeer om jou na te volg en dieselfde goeie daad te doen, en omgekeerd vir slegte en laakbare optrede.

Die verhaal van Abu al-Hasan en die kalief Harun al-Rashid

Abu Al-Hassan is die seun van een van die grootste handelaars in die Irakse stad Bagdad, en hy het geleef in die era van die Abbasid-kalief “Harun Al-Rashid.” Sy pa het gesterf en hom op die ouderdom van twintig agtergelaat, die eienaar van 'n groot fortuin en een van die rykste mense in Bagdad. Soos ons genoem het, was sy pa 'n groot bekwame handelaar. Hierdie Abu Al-Hassan het besluit om sy rykdom in twee helftes te maak, die eerste helfte is die helfte van pret, speel en pret, en die tweede helfte word vir handel gespaar sodat hy nie alles spandeer wat hy het nie en sy ma word arm.

Abu Al-Hassan het begin om sy geld te bestee aan pret en vermaak, wat hom beroemd gemaak het in die hele Bagdad, so baie gierige mense het om hom saamgedrom. Daar was diegene wat in die versoeking gekom het om hom te steel, en daar was diegene wat in die versoeking was om hom uit te buit en hom kos, drank, promiskuïteit en alles aan hom te laat spandeer. Hierdie geld sou hom alleen en haweloos gelaat het, en hulle sou nie gekyk het nie vir hom in die gesig.

Daarom het hy besluit om 'n toets af te lê, waarvan hy vooraf geweet het, in een van sy sessies het hy al sy vriende bymekaargemaak en vir hulle gesê, asof hy hartseer en benoud was: "My liewe vriende, ek is jammer om vir julle te sê vandag hierdie slegte nuus vir my en julle almal; Ek het bankrot geraak en al my geld en rykdom het geëindig. Ek weet dat julle oor my sal treur omdat julle my vriende is, maar daar is geen manier om te help nie. Dit sal die laaste nag wees wat ek aan hierdie sessies spandeer en dit hou in my huis, mits ons saamstem en bymekaar kom in die huis van een van julle in plaas van my, so wat sê julle?

Almal van hulle het stilgebly, asof die nuus hulle harte getref het, en hulle is verras (m.a.w. die saak het skielik by hulle gekom) en hulle kon niks doen nie, maar ten spyte daarvan het hulle hom in gesprek gereageer, maar in die volgende dae het hy glad nie die gesig van enige van sy vriende gesien nie, asof hy neergedaal het Uit sy moeder se skoot, 'n pasgetroude wat niemand geken het nie, Abu Al-Hassan het sy vriende bedrieg, so met betrekking tot sy rykdom, dit het nie geëindig nie; Die helfte wat hy gered het, is steeds dieselfde, maar die helfte wat hy aan sy vermaaklikheid en plesier opgedra het, het 'n klein deel daarvan gebly, en Abu Al-Hassan was keelvol (dit wil sê, hy was diep bedroef) en het nie geweet nie wat om te doen.

Daarom het hy besluit om sy hartseer (dit wil sê om te praat) aan sy ma uit te saai, wat sy gemoed kalmeer en vir hom gesê het dat hy regte vriende moet soek, maar hy het dit geweier en in Ibaa gesê: “Ek sal na vandag niemand bevriend raak nie. vir meer as net een nag.” Dit was 'n soort waansin, maar dit het Hy gestaan.

En hy het na die Maghrib-gebed na die pad uitgegaan, en hy sou aanhou wag vir een van die mense wat hy aanvaar het om verby te gaan, sodat hy hulle vanaand gasvryheid en vriendskap sou aanbied in sy huis, en hy sou seker maak dat hy al die verbonde en verbonde van hulle geneem wat hulle sou verlaat as die nag verby was en dat hulle heeltemal moes vergeet dat hulle 'n persoon soos hy geken het en hy ook Hy sal ook.

En hoeveel ware vriendskappe het Abu al-Hasan verloor as gevolg van hierdie besluit wat hy sonder oorleg en nadenke geneem het.Hy het vir byna 'n jaar op hierdie benadering voortgegaan. As hy iemand ontmoet het wat hom geken het en een aand in sy gasvryheid gesit het, het hy het sy gesig weggedraai of opgetree asof hy hom nie ken nie en hom nog nooit ontmoet het nie.

Die kalief Harun al-Rashid het daarvan gehou om tussen die publiek rond te loop sonder dat hulle hom ken, en daarom het hy die klere van handelaars gedra, met sy dienaar en vertroueling langs hom, en hy het geloop, en hy het toevallig op die pad oorkant hierdie Abu geloop. Al-Hassan se parkeerplek.Al saam was die kalief se gesig gevul met verbasing en meer vrae oor die rede vir hierdie man se optrede, so hy het aanhou om vir hom stories van die begin van die storie af te vertel, en die kalief het ingestem om saam met hom te gaan.

En terwyl hulle gesit het, het die kalief Harun al-Rashid vir Abu al-Hasan gesê: “Wat is die ding waarna jy die meeste wens en vind dat dit moeilik of onmoontlik is om te verkry?” Abu Al-Hassan het 'n bietjie gedink en toe gesê: "Ek wens ek was die kalief en het 'n besluit geneem om sommige van diegene wat ek ken en langs my woon te straf en te gesel, want hulle is ondeund, bedrieglik en respekteer nie die reg van buurt.”

Die kalief was 'n rukkie stil en sê toe vir hom: "Is dit net al wat jy wil hê?" Abu al-Hasan het heroorweeg en toe gesê: “Ek het lank gelede hoop verloor in hierdie saak, maar dit is goed as ek weer hoop het, en dit is in elk geval net 'n wens as ek 'n lojale vriend het wat my vergesel vir my onthalwe en nie ter wille van geld en rente nie.”

Die nag het goed en vreedsaam verloop, en Abu al-Hassan het afskeid geneem van sy gas (kalief Harun al-Rashid), en die situasie was soos dit altyd is, maar hy was voor sononder verras deur die geluid van geraas, wagte en geraas , so hy het sy huis verlaat om te sien wat gebeur, en hy het gesien hoe die polisiesoldate daardie mense van wie Abu al-Hassan gepraat het vir ondervraging neem en hulle gesel en hulle straf.

Toe sien hy 'n boodskapper wat hom nader en beleefd vir hom sê: "Kalief Harun al-Rashid vra om jou te ontmoet." Hierdie toespraak het soos 'n donderslag op hom geval, en sy hart het in sy voete geval, en hy het gegaan om te weet wat die kalief het. van hom wou hê, so hy was verbaas dat hierdie kalief daardie man was wat gister saam met hom gesit het, en hy kon nie Hy ignoreer hom soos hy altyd gedoen het.

Die kalief het gelag en vir hom gesê: "Moenie die verbond vergeet nie, Aba Al-Hassan. Ons sal net vir een nag vriende wees." alkohol, en daar is diegene wat werk in versteurende sekuriteit, so hulle het die reg om gestraf te word ; Dit is jou eerste eis.. Wat jou tweede eis betref, ek bied jou aan, o Abu al-Hasan, om my vriend en my oppasser in my paleis te wees, so wat sê jy?”

Abu al-Hasan het gewankel en met moeite gesê: "Dit is 'n groot eer vir my, o kalief. Ek kan jou nie bedank nie." En so het die storie geëindig, en Abu al-Hasan en die kalief het hegte vriende geword, verenig deur liefde, liefde, en pure vriendskap, nie belangstelling nie.

Lesse geleer uit die storie:

• Die kind weet dat die woord groter op groter versamel word.
• Hy weet van die stad Bagdad, sy geskiedenis, sy heersers, en wat voorheen daarin gebeur het. Bagdad het 'n lang geskiedenis soos die stede Mekka en Medina, die landing en oorsprong van die Mohammedaanse boodskap, en soos Kaïro ook, en dit alles is uit die algemene kultuur.
• Met die wete dat daar in die verlede 'n sogenaamde Abbasid-kalifaat was, en dat een van sy bekendste opvolgers Harun al-Rashid was, wat elke jaar Hajj uitgevoer het en nog 'n jaar verower het, en oor die geskiedenis in die algemeen gelees het.
• Al die gebeure van hierdie verhaal is natuurlik fiktief en het niks met die werklikheid te doen nie, en dit is nie bedoel om die beeld van die kalief Harun al-Rashid te verdraai nie, maar slegs om dit in 'n historiese raamwerk te plaas.
• Mens moenie toelaat dat iemand hom finansieel en moreel uitbuit nie.
• Die gebruik van intelligensie en vindingrykheid los soms baie probleme op, mits dit op 'n manier gebruik word wat God nie kwaad maak nie.
• 'n Persoon moet ophou om die aande deur te bring waarin bose dinge en dinge plaasvind wat God (die Almagtige) kwaad maak, en hy moet wegbly van slegte vriende af en weet hoe om goeie vriende te kies.
• Om die opregtheid van die beskuldigings teen mense te ondersoek, is 'n moet, sodat niemand verontreg sal word nie.

Die verhaal van Hajj Khalil en die swart hen

Hajj Khalil die vrek, soos die mense van die buurt hom geken het, en sy vriende en familie.Hy was bekend vir sy uiterste suinigheid.Hy het drie kinders; Ali, Imran en Muhammad, sy kinders het nou grootgeword en hom alleen gelos omdat hulle nie met sy uiterste ellende kon saamleef nie.Toe hierdie kinders jonk was, het hy hulle gelos sonder om vir hulle nuwe klere te koop, sodat hulle klere sou word so verslete (m.a.w. oud) dat hulle vol gate sou wees.

In sy lewe wat kos en drank betref, is hy suinig (m.a.w. suinig) op sy gesin, so hy koop nie vir hulle net 'n bietjie nie, en hy sal hulle dalk op sommige dae honger laat. Wat in Hajj Khalil is, is nie armoede, aangesien hy baie geld het, maar hy bêre dit en weet nie vir wie en hoekom nie?

Hierdie Hajj Khalil het die praatjie van die hele buurt geword, aangesien gierigheid een van die laakbare eienskappe is wat vra dat mense onbeskof moet wees en hulle verwerp.Miskien het hy nie gehou van mense se afstand van hom, en hul bespotting van hom in baie gevalle nie. en bo dit alles was sy familie (sy kinders) ver van hom af, maar hy kon hierdie oorweldigende natuur nie weerstaan ​​nie.

Haji Khalil het vroeër in die hoenderhandel gewerk, en hy het baie daarvan verkoop, maar hy was dikwels gedwing om in sy handel te kul, vir niks anders as dat hy nie sy geld wou verloor nie, en as hy dit verloor het, het hy sou met groot hartseer daaroor treur, daarom is hy gedwing om byvoorbeeld dooie hoender te verkoop asof dit geslag is.En gesond, en om die hoenders 'n paar verbindings te voer wat hulle opgeblaas maak om teen groot pryse verkoop te word, en 'n baie daarvan.

Maar jy moet weet, liewe leser, dat Hajj Khalil nie 'n instinktiewe bedrieër was nie; Maar die eienskap van suinigheid het hierdie saak in hom genoodsaak, so hy het mettertyd bedrieglik geword, en boonop het hy eiers begin verhandel, sodat hy begin om die kuikens eiers te laat lê en hul eiers bymekaar te maak en dit te verkoop, en hy het gewoonlik versamel al die geld wat hy uit sy handel verdien het, en sit dit in 'n lang en groot boks, soos deur een van die wyse manne vergelyk Dit is soos 'n kis waarop die dooies gedra sal word.

Op 'n dag het Hajj Khalil 'n swart hoender teen 'n goedkoop prys gekoop, en die vorm daarvan was aantreklik vir die kykers. Die belangrikste ding is dat hy om een ​​of ander verborge rede heeltyd opgemerk het dat hierdie hoender kom en gaan, en skielik het 'n gebeurtenis voor hom plaasgevind wat hy nooit gedink het dit in 'n dag in sy lewe sou gebeur nie, daarom het hy verskeie kere oor sy oë gevryf; Hy het met 'n harde stem geskree: "Daar is nie krag of krag behalwe by God nie. Ek soek skuiling by God van die vervloekte Satan." Die hen het 'n goue eier gelê, en Hajj Khalil het dit genader om seker te maak dat sy visioen nog nie verswak nie, en daarvan het hy reeds seker gemaak.

Hy het die hen geneem en dit op 'n veilige plek gesit. Hy het baie eet- en drinkgoed voor dit gesit. Hy het die eier bly nadink en baie gedagtes het in sy kop rondgedwarrel. Hy het vir homself gesê en gesê: “O, Khalil, as hierdie hen elke week so 'n eier lê.. selfs elke dag! Wat as sy 'n towerhoender was en meer as een eier per dag gelê het! Oor ’n paar maande sal ek ’n miljoenêr wees.”

’n Skrikwekkende gedagte het in sy kop geflits, maar hy kon dit nie uit sy kop kry nie: “Wat as ek hierdie hoender slag om dadelik die groot goue stuk daarin uit te haal?” Hy was egter bang om alles te verloor.

Die hen het maande lank by hom gebly, soms elke dag 'n goue eier gelê, soms elke Vrydag, en soms het dit eiers gelê en dan vir 'n hele maand gestop, ensovoorts, en Hajj Khalil het baie geld in sy boks gebêre wat lyk soos hierdie kis, maar eendag het dit by hom opgekom Gedagte en hy sê in 'n stomp (ongeduldig): “Ek sal nie geduldig kan wees en meer as dit weerstaan ​​nie... Hierdie verdomde hoender drup goud vir my drup eiers op haar bui! Ek sal opstaan ​​om haar dood te maak en al haar goud tegelyk uit te haal!”

Binne minute het bloed uit die nek van die hoender gevloei, en hy het dit begin sny op soek na goud, en hy het niks anders as bloed en vleis gevind nie. Hoe dwaas was ek nie!” Daarom het hy homself bly blameer vir wat hy gedoen het.

Sy uiterste gierigheid het veroorsaak dat hy 'n groot mate van hebsug gehad het, wat hom hierdie dwase daad laat aanbied (d.w.s. doen)! Hajj Khalil het die sterte van teleurstelling ('n woord wat intense berou suggereer) gesleep en na sy houtkissie gestap waarin hy gesit het. al die geld wat hy opgegaar het, en homself ontneem het Hy en sy kinders het dit sy lewe lank geniet, en hy het oor hom bly huil totdat hy aan die slaap geraak het! Maar hy het aan die slaap geraak en nie weer wakker geword nie, want Hajj Khalil het gesterf en hy kon nie voordeel trek uit al hierdie rykdom wat mettertyd opgehoop is nie.

Lesse geleer:

• Die woorde en uitdrukkings wat tussen hakies (..) geplaas is, is nuwe en pragtige uitdrukkings wat die kind se linguistiese uitset en sy welsprekendheid verhoog.
• Die kind weet dat gierigheid 'n laakbare eienskap is.
• Die kind weet dat slegte eienskappe lei tot ander eienskappe. Gierigheid sleep dus gierigheid, bedrog en oneerlikheid in sy stert, en so gaan dit in alle aspekte van die lewe.
• Gierigheid verminder altyd wat 'n mens in sy lewe mag opgaar.Hierdie vrek kon van tyd tot tyd baat gevind het by 'n goue eier, maar deur die hoender te slag met die gedagte dat hy die grootste skat sou kry, het hy sy klein skat vir altyd verloor.
• Wanneer 'n persoon slegte eienskappe het, draai alle mense van hom af weg, selfs die naaste aan hom.
• Dit is nodig om die aandag te vestig op die houding van die kinders teenoor hul pa – Hajj Khalil – ondanks sy slegte eienskappe, moes hulle hom van tyd tot tyd vriendelik wees en hom besoek.
• Kyk na die einde van Hajj Khalil, waar hy gesterf het, treurend oor sy geld en oor sy geld wat hy sy lewe lank ingesamel het, want hy kon niks baat vind by hierdie geld nie, want sy klere was verslete en sy kos was van min en lae gehalte, so wat het hy uit 'n pond vir hierdie geld verdien? En ons vind dat die ware godsdiens ons nooi om sulke laakbare eienskappe te laat vaar, en die Heilige Profeet (mag God hom seën en vrede gee) was 'n verhewe voorbeeld van vrygewigheid, en die Arabiere in die algemeen was vroeër vrygewiger as ander volke.
• 'n Persoon moet die manier waarop hy oor dinge dink aanpas om te sien of hierdie metode doeltreffend is of nie. As ons kyk na die manier waarop Hajj Khalil dink, sal ons weet dat hy bekrompe is. Hoe het hy hom voorgestel dat hierdie hoendertjie so 'n groot skat kon bevat?
• Natuurlik gee die verhaal kinders baie selfliefdevolle verbeelding, wat hul kreatiwiteitsgeleenthede vergroot.

Baie kort avontuurverhale vir kinders

Die eerste avontuur: ontdek die huisdief

Mustafa, dit is die held van ons storie, die tienjarige klein avonturier Mustafa droom daarvan om 'n ondersoeker te word wanneer hy groot is, aangesien hy in homself sien dat hy hierdie talente en vermoëns besit, en vir die speletjies wat hy besit. hy het die lens om vingerafdrukke op te spoor, die ysterboeie waarmee misdadigers geboei word, en selfs handskoene wat nie sy vingerafdrukke affekteer nie, maar dit was in die oë van sy ouers net kinderpret tot die tyd gekom het dat hy kon bewys dat hy hulle dat hy inderdaad 'n slim kind is en vermoëns het.

Ons vriend Mustafa het eendag by die venster uitgekyk toe hy opmerk dat daar 'n persoon was met vreemde gelaatstrekke wat hy nog nie gesien het nie, wat na die huis langs hulle staar (d.w.s. kyk lank daarna en let op die besonderhede), en hy was doodbang (m.a.w. belangrik en vestig sy aandag) na wat hy gesien het en vermoede het by hom ingekom. Hy het Mustafa weereens opgemerk dat hierdie man elke dag vir lang tye voor die huis staan ​​en niks anders doen as om na die huis te staar nie. en by die mense wat in- en uitgaan, en hy het met opset by die deure en vensters gestaan.

Hy het 'n rukkie gedink en toe kom 'n gedagte by hom op: "Hierdie man kan 'n dief wees!" Dit is wat hy vir sy ouers gesê het, wat gelag en geglimlag het, en vir hom gesê het dat hy net te veel daaraan dink, en dat nie elke persoon dalk vir iemand in die straat staan ​​en wag nie of om een ​​of ander rede kan ons sê dat hy 'n dief, Mustafa het op elke manier probeer om hulle te oortuig dat hy reg is, maar al sy pogings het misluk.Toe besluit hy dat hy alleen moet werk, op sy intelligensie en klein vermoëns staatgemaak.

Hy het die klank van die “polisiemotor” van die internet afgelaai en dit op sy selfoon gestoor, en hy het van tyd tot tyd deur die venster gekyk, totdat dit donker was, en hy het geweet dat die mees geskikte tyd om uit te voer sulke misdade was by die huis, en hy het inligting herroep en besef dat hul buurman, mnr. “Shukri” elke Vrydag saam met sy gesin die huis verlaat om buite te gaan stap, en kom nie terug voordat dit laat is nie.. Hy het gedink nog 'n paar oomblikke en het homself 'n vraag gevra: "Watter dag is ons?" Hy het nie veel tyd nodig gehad om te dink nie, want hy het geweet dit is vandag Vrydag, wat die dag was om hierdie operasie uit te voer.

Hy het vinnig die polisie se kontaknommer gaan kyk, en hy het dit uit sy kop gememoriseer.Hy het vermom voor die venster gestaan ​​sodat niemand hom sou sien nie en wag vir daardie dief. 'n Paar minute het nie verby gegaan nie, en die straat was heeltemal stil.Mustafa het opgemerk dat daar 'n persoon was wat 'n tou het en hierdie tou gebruik het om met die tou oor die huis te klim en voortgegaan om sy sak oor die muur te gooi.

Die sak het natuurlik sy gereedskap vir diefstal bevat. Mustafa het gesien dat hy dalk hierdie dief 'n bietjie kan uitskakel deur sy tou te sny sonder om te weet en die sak weg te steek. Hy het onthou dat daar 'n agterdeur was wat toe was vir 'n het lankal sy huis en die tuin van sy buurman se huis met mekaar verbind, so hy het hom soos weerlig gehaas om in te gaan. Hy het hierdie deur liggies oopgemaak, en hy neem die sak, en hy het 'n skêr in sy sak gesit en die tou daaraan geknip. wat die dief sou klim, en die deur toegemaak en teruggegaan het na sy kamer, weer van die balkon af dopgehou.

Die belangrike ding is dat wat die seun gedoen het net vir sy doel was om hierdie dief te keer om dit te doen, en hier het Mustafa die geleentheid aangegryp en die polisie in kennis gestel van die misdaad van diefstal en die adres, en toe hy opmerk dat die dief daarin geslaag het om deur die heining sonder die tou te klim, het hy die geluid van die polisiemotor aangeskakel, wat hom groot vrees en obstruksie veroorsaak het, en hy het nie minute verbygegaan totdat die polisie opgedaag het en hom gearresteer het nie.

Die ouers was verstom toe hulle dit alles hoor en het geweet dat dit hul seuntjie is wat daarin geslaag het om hierdie roofpoging te stuit.Sy buurman, meneer Shukri, het hom baie bedank en 'n blink toekoms vir hom voorspel.Net so het die polisieman. wat gesê het sonder hom sou die dief met sy optrede kon ontsnap het.

Lesse geleer uit hierdie avontuur:

• Die storie werp lig op die idee van 'n kind wat homself en sy talente ontdek. Die voorwaarde hier is nie dat die kind byvoorbeeld 'n dokter, ondersoeker of ingenieur moet wees nie. Die wêreld word gekenmerk deur verskille, en daar is baie groot en verskillende talente en dade in hierdie wêreld. Die taak van ouers is om kinders te help om hierdie talente en vermoëns te ontwikkel en te ontdek. Voor dit alles, natuurlik.
• Jy moet niemand se poging onderskat nie.
• Goeie beplanning en organisasie is die enigste manier tot sukses.
• 'n Mens moet die gereedskap tot sy beskikking goed benut deur ordelike en rustige denke.
• Sport is baie belangrik, en as Mustafa nie vinnig was nie, sou hy nie sy plan suksesvol kon uitvoer nie.
• Ouers moet hul kinders hul kinderjare en hul eie wêreld laat leef soos dit moet, want dit word weerspieël in hul persoonlikhede wanneer hulle grootword.

Die tweede avontuur: die klein vissie en die haai

Terwyl die twee visse gesit het, die ma vis en haar dogtertjie langs haar op die bodem van die see, hoor hulle 'n harde geluid soos die geluid van trompette wat sê "Boom Boem", die klein vissie het geskrik, maar die grote het gelyk om daaraan gewoond te wees, soos sy selfversekerd vir haar dogter gesê het: “Moenie bekommerd wees nie, my skat, hierdie skepe behoort aan my seun Human”. Die ander vis het bietjie gestaar en toe gesê: “Weet jy wat, Mamma! Ek wens baie ek kon naby hulle kom en hulle van naby sien, om hul gereedskap en geboue te sien.” Haar ma het haar gewaarsku: “Moenie dit doen nie.

'n Verbale skermutseling begin tussen die klein vissie en haar ma. Die klein vissie sien dat sy groot is en dat haar ma haar nie moet verhinder om mense te nader nie. Wat die groot vissie betref, besef sy dat haar dogter nog jonk is en nie gevare kan vermy nie. en moeilikhede op haar eie.Terwyl hierdie skermutseling plaasvind, woon die oesters die gespreksessie by.En binne 'n minuut het hy die hele storie geken, so hy het die kant van die ma na haar mening geneem, en die klein vissie probeer aanraai om wees redelik en luister na wat die volwassenes vir haar gesê het.

Die klein vissie was nie daarvan oortuig nie en het aangedring op haar opinie, en eendag hoor sy die geluid van menslike geraas, toe besluit sy om in die geheim te sluip en daardie skip te nader.Een van die visvriendelike voëls het haar opgemerk, toe kom hy nader. haar en het haar aangespreek en gesê: "Wat doen jy, o vis... Moenie nader kom as dit nie ... Hierdie mense Mense is skadelik en gevaarlik."

Die vis het nie na hierdie wenke geluister nie en besluit om verder te loop, totdat hy die menslike skip nader en wegbeweeg het van sy plek af, so ek was verras deur iets met gate wat daarna gegooi word.Toe ek sy uitsig sien, het ek besef dat dit is waarvan hulle praat en hulle noem dit die “net” en gebruik dit om vis te vang.

Sy het nie geweet hoe om haarself daaruit te kry nie, en sy het haar daarin vasgesit saam met honderde ander visse, en na 'n rukkie het sy baie skreeugeluide gehoor, en die water het saam met hulle geskud, sodat sy kon ontduik hierdie net en sy het gedink dat sy op hierdie manier ontsnap het, maar die groot verrassing het op haar gewag, wat 'n groot haai is. Sy was die oorsaak van al die ophef en paniek en geskreeu.

Hierdie roofvis het vinnig al die ander klein vissies ingesluk, en was op die punt om hierdie vriend van ons in te sluk as dit nie was omdat ons 'n harde geluid gehoor het en bloed van die haai in die water sien vloei het nie, waar 'n mens haar met 'n geweerskoot doodgemaak het, en so het die vis wonderbaarlik hierdie ketting van gevare oorleef en na haar ma en na haar kamerade teruggekeer, aangesien sy die meeste van wat sy gedoen het berou het, want sy het 'n groot fout gemaak om nie die woorde te hoor nie, en toe sy pedanties was om dink sy was oud genoeg om alles te doen.

Lesse geleer:

• Ons moet raad van ander aanvaar.
• Pedantisisme is een van die laakbare eienskappe wat 'n mens mag besit.Elke mens wat dink dat hy meer as almal verstaan ​​en meer weet as enigiemand, sal onder mense gehaat word en sal misluk in al sy pogings.
• Nuuskierigheid hoef 'n mens nie daartoe te lei om risiko's te neem nie.
• Hierdie storie is 'n pragtige geleentheid vir die kind om die wêreld van visse te leer ken en om die prentjies daarvan aanlyn te kyk, aangesien dit 'n opwindende wêreld is wat roep om meditasie oor die grootheid van die Skepper.

’n Kortverhaal oor eerlikheid

Die bekende wysheid sê: “Eerlikheid is ’n toevlug en leuen is ’n afgrond.” Dit beteken dat eerlikheid ’n mens red, maar leuens stuur hom af na die dieptes van die hel. In hierdie verhaal, wat voor jou lê, is ’n aanskoulike voorbeeld van ware eerlikheid, daardie eerlikheid wat kinders besit en val binne hul goeie natuur.

Karim het in die oggend wakker geword, gereed vir hom en sy gesin om na een van die naburige stede te reis vir 'n piekniek. Hierdie Karim is elf jaar oud. Hy is 'n ordentlike, beleefde kind wat lojaal is aan sy ouers. Hy is gewoond tot eerlikheid, en miskien het hy nooit gelieg nie.

Tydens hul reis is die skip waarop hulle gereis het, beroof en beroof deur seediewe genaamd "seerowers". Hierdie seerowers het die ongewapende passasiers van die skip aangeval, en hulle - die seerowers - was gewapen met baie soorte wapens. Die skip was 'n toeris, en dit het ryk passasiers met geld en geskenke gedra, en waardevolle goed, en hulle het gevind dat hulle gelukkig was, want hulle sou baie rykdom buit.

Een van hulle het hard geskree: “As een van julle beweeg, sal ek hom ter plaatse doodmaak,” terwyl die ander een sê: “Ons sal julle in vrede laat vertrek … maar nadat ons alles wat julle het van julle weggeneem het” (giggel en lag ).

Die passasiers het probeer om hul geld weg te steek sodat die seerowers dit nie alles sou steel nie, maar hoe kon hulle? Hulle het klaaglik misluk, en die diewe het elkeen in detail begin deursoek om al die geld wat hy het uit te kry. Karim het gou 'n geldjie by sy pa geneem en dit in die geheim onder sy klere weggesteek. Gelukkig het die diewe hom verkleineer en nie gesoek nie hom.

En een van daardie seerowers het verbygegaan en na hom gekyk en gesê: "Jou kleintjie, het jy iets by jou?" Karim antwoord: “Ja, ek dra geld saam wat ek vir jou weggesteek het,” soos hulle sê.Die kabouters het op die kop van daardie seerower gery en gedink dat die seuntjie hom onderskat en met hom probeer grap en mors, so hy vat hom aan die skouer en sê vir hom: “Probeer jy met my mors, kleintjie?”.

Vrees het klein Karim, sowel as sy ouers amper doodgemaak, en met 'n skielike beweging het die seerower Karim se klere uitgetrek om werklik die geld te kry waarvan die seun gepraat het.

Hy het hom na die leier geneem, wat trots gestaan ​​het op sy oorwinning en die geld wat hy gesteel het.'n Gespierde man in sy vyftigs, met wit hare en 'n baard wat ook tekens van grysheid toon.Hy draai na die man en vra: "Hoekom het jy hierdie seun gebring?" Die man het geantwoord: “Miskien is hierdie seun dapper genoeg om nie vir my te lieg nie, hoof,” en het hom die storie vertel.

Hierdie hoof het gelag en toe sy vraag aan Karim gerig: "Dink jy jouself dapper, seun?" Karim het in 'n bang stemtoon vir hom gesê: "Nee.. maar ek het nooit gelieg nie, en ek het ook my ouers belowe om altyd die waarheid te praat."

Hierdie woorde, hoewel kort, het die hart van die man soos 'n bliksem getref. Hierdie seuntjie weet meer van die verbond, van eerlikheid en vertroue as wat hulle saam ken. Vir 'n oomblik het daardie leier onthou dat hy besig was om 'n groot misdaad te pleeg en 'n groot sonde, en dat hy baie verbonde met God verbreek het, en dat sy moeder het, het ek met hom gestry omdat hy geneig was om te steel.

Hy het dit alles onthou en was diep spyt daaroor, en het besluit om na God terug te keer na hierdie woorde wat sy hart geraak het, en miskien sal jy verbaas wees as jy weet dat hy sy bende afgedank het, van wie sommige saam met hom berou het, en ander het gevlug om aan te sluit ander bendes, net soos hy huilend na sy ma teruggekeer het, berou oor wat hy gedoen het.Hy wens dat God hom moet bekeer, so is eerlikheid.

Eerlikheid en leer dit vir kinders:

Ons kan nie praat oor eerlikheid en verwaarlosing in ons bespreking daarvan die eerbare hadith van die Heilige Profeet nie, waarin deel daarvan sê: “Lieg 'n Moslem? hy het nee gesê". Hierin is daar 'n uitdruklike verbod op lieg, so die feit dat 'n persoon 'n Moslem en 'n leuenaar is, kom nie gelyktydig bymekaar nie.

Daarom is om ons kinders op eerlikheid en eerlikheid groot te maak een van die belangrike sake wat ons nie moet miskyk nie, en onthou dat wie met iets grootword, sal oud word daarop.Natuurlik bestaan ​​die geleentheid vir verandering al bereik die persoon die ouderdom van negentig jaar, maar die plan om 'n geïntegreerde en opregte mens te skep wat ons op 'n Egiptiese webwerf probeer Om daartoe by te dra met hierdie doelgerigte kortverhale vereis dat die kind met edele eienskappe en sedes toegerus word.

Donkie stunt storie

Diere is 'n verweefde en komplekse wêreld.As jy van buite daarna kyk, sou jy voel dit is vervelig, soortgelyk en nie anders nie, maar wanneer jy dit nader, ontdek jy ander nuwe dinge, dinge wat jy nie sou verwag het bestaan ​​nie. Selfs dit wat hulle as dom beskryf, kan dalk saam met sy broer dink, bedrieg en voel en hom genadig wees; Ek sal jou nie meer opgewonde maak as dit nie.Kom saam met my om te weet wat die storie is.

Die bul sit en dink, toon tekens van bekommernis, hartseer en moegheid. Langs hom sit die donkie. Die bul het sy vriend die donkie gered wat langs hom gesit het, en gesê: "Ek is moeg, my vriend.. Ek is uitgeput en ek doen weet nie wat om te doen nie? Sedert die oggend neem die werker op hierdie plaas my op bevel van sy heer om in die veld te werk, ons doen al die werk, daarbenewens slaan hy my gereeld, en die son het sy dade op my gedoen, en ek doen nie tot sononder terugkeer nie, sodat hierdie tragedie van my elke dag sonder onderbreking herhaal word.

Toevallig was die eienaar van die plaas, Hajj Sayyid, besig om die deur vir hulle toe te maak toe hy hul stemme hoor.Hy besef met sy skerpsinnigheid dit is die geluid van die bul wat praat, en hy luister mooi na hom, en die donkie antwoord vir die bul en sê: “Glo my, my vriend, ek voel jammer vir jou.. Moenie dink dat ek gemaklik hier is nie.. Ons is broers, en ek het pyn vir jou pyn.. Ek sal aan 'n oplossing dink. vir jou wat jou moeilikheid en tragedie sal beëindig.”

Die donkie was heeltemal anders as die os, aangesien die os heeldag swoeg en swoeg, terwyl die donkie die hele dag sit, en net Haji Sayed dit op 'n paar tye van die dag ry (ry hom) anders eet en slaap hy ten einde word wakker om weer te eet en te slaap.. en so aan!

Die donkie het 'n idee gehad wat hy gedink het 'n ware helse idee was, wat in staat was om die probleem van die bul vir ewig op te los.Hy het vir hom gesê: "Ek het die oplossing vir jou gevind, my vriend...Moenie bekommerd wees nie, jy sal voorgee om te wees. baie siek, en moenie op jou voete staan ​​as die plaaswerker jou keer nie, hy sal jou probeer slaan.” .. Jy moet uithou, weier dan die kos wat op hierdie dag vir jou aangebied word, hulle sal afskeep jy daarna en jou lank alleen laat, sal jy gedurende hierdie tydperk ontspan en van hulle rus en net soos ek word.”

Haj Sayed het hierdie plan goed gehoor en geweet dat die diere van plan was om teen hom te komploeer.Hy het seker gemaak dat die gesprek verby is, toe is hy terug na sy plek toe.

En toe die oggend aanbreek en die bul begin om die plan uit te voer, het die werk hom in alle opsigte probeer wakker maak, hy het hom geslaan, toe probeer hy hom sag maak en hom met vriendelikheid stoot, en hy het ook nie daarin geslaag nie, hy het hom probeer lok met kos, maar hy het misluk! Hy het besef dat daar 'n probleem met hierdie dier was, toe het hy dit gelos en die donkie geneem.

Die donkie het besef dat hy homself in 'n groot probleem beland het. Hajj Sayed het sy woorde op 'n kwaadwillige toon aan die werker gerig en gesê: "As jy hierdie bul môre moeg vind, neem die donkie in plaas van hom." Die werker het geantwoord: " Goed, meneer.”

Die donkie het gesorg dat hy 'n truuk moet vind om van hierdie groot probleem waarin hy homself geplaas het, ontslae te kan raak, maar wat moet hy doen? Sy ore het gaan staan ​​en sy oë het geblink, asof hy 'n goeie idee gekry het. Toe hy by die huis kom, was hy uitgeput, val amper van moegheid. Die bul het hom gewaarsku en vir hom gesê: "Wat het met jou gebeur, my vriend.. Ek het gedink ons ​​gaan saam sit.. Hoekom het hulle jou gevat?”

Die donkie het met listigheid geantwoord dat die bul nie verstaan ​​nie: “Los my uit.. Ek het gevaarlike inligting wat jy moet weet voor dit te laat is.” Die bul se wenkbroue het gaan staan ​​en hy sê verbaas: “Ernstig! Wat? Sê vir my,” sê die donkie, “die haji-meester, die eienaar van die plaas, is van plan om jou te slag as jy in daardie toestand voortgaan. jouself, my vriend.”

Hierdie woorde het soos 'n bliksem op die hart van die bul geval (m.a.w. het hom baie bang gemaak), en hy het gesê: "Die plan het misluk, dan.. Ek moet my lewe probeer red.. O my God, wat as die slagter kom môre.. Ek sal daarmee eindig.. O, as ek kon, sal ek vanaand by Hajj Sayyid aankom.. om die hele nag en dag sonder onderbreking vir 'n enkele oomblik te werk."

Die donkie het vir hom gesê: “Bewys môre vroeg in die oggend vir hulle jou waarde.” Die gesprek het geëindig en hulle het almal gaan slaap, en Hajj Sayyid het al die tyd gestaan ​​en na hulle geluister, met sy tande 'n glimlag van oorwinning en die sukses van die plan, aangesien hy daarin geslaag het om die diere mekaar te laat mislei nadat hy Hulle wou hom mislei.

En die oggend, terwyl die plaaswerker die deur oopmaak, kry hy die bul voor hom, gereed vir werk, en hy het geëet wat hy vir hom gesit het van kos, en hy het gelyk om genoeg werk te doen vir vyf bulle , en inderdaad het hy dit gedoen en tevrede teruggekeer omdat hy sy lewe gered het en sy nek onder die mes gered het.

Lesse geleer uit die donkiestoertjieverhaal:

• Die kind behoort meer te weet van die wêreld van diere, en dat alle skepsels, insluitend diere, maniere het om met mekaar te kommunikeer, maar die mens ken hulle nie, en dat die enigste een aan wie God hierdie vermoë gegee het, die Profeet van God Salomo (vrede met hom).
• Die kwessie van vriendelikheid, deernis en barmhartigheid vir diere moet stewig in die kind se hart gewortel wees.Sy moet nie onderwerp word aan slae of harde werk wat haar vermoë oortref nie, want God sal ons daarvoor verantwoordelik hou.Sy moet ook haar deel neem van voldoende kos.
• 'n Persoon moet gewoond raak daaraan om die lyding en tragedie van ander te voel, en ons het 'n voorbeeld van die posisie van die donkie aan sy begin, waar hy die lyding en moegheid van sy broer die bul gevoel het, en besluit het om hom te help om sy probleem op te los .
• 'n Persoon moet getrou bly aan sy beginsels en nie die stelsel van persoonlike belang volg nie.Die donkie het, nadat hy groot pogings aangewend het om die bul te help, hom bedrieg en hom weer in die steek gelaat.
• Die gebruik van intelligensie is een van die mees briljante maniere om probleme te oorkom.
• Die donkie, wat in ons lewe beteken dat dit 'n simbool van onnoselheid en idiotie is, verskyn in die verhaal as 'n slim denker en bedrieër wat planne beplan en toertjies orkestreer, en dit waarsku ons om nie ander en hul vermoë om te dink en te vernuwe te onderskat nie. .