God die Almagtige het ons geskape om Hom te aanbid, en Hy, eer aan Hom, het gesê: “En Ek het nie die djinn en die mensdom geskep nie, behalwe dat hulle My moet aanbid.” (Al-Dhariyat 56) Onvermydelik sal die jong een voor die ou een, selfs die pasgebore baba aan wie haar familie sonder sonde geboorte gegee het, God sal haar bymekaarmaak en Hy sal haar vra: “En wanneer die baba gevra word * vir watter sonde is sy doodgemaak” (Al-Takweer 7-8) .
Die sewe rampe
Net so sal God alle diere, voëls, walvisse en ander wesens bymekaarbring. Sommige, selfs die kameel van die horings, en selfs die koring van die koring.” (Vertel deur Ahmad en gewaarmerk deur Al-Albani), en die kameel is sonder horings.
Dit is die dag van vergelding van almal wat oorweldig en gedwing en gedink het dat niemand dit sal kan doen nie, 'n omvattende en regverdige vergelding tussen alle skepsels, en niemand sal liefhê nie en niemand sal daarvan oorleef nie, “En ons sit die twee eweknieë na die dag vir die dag van die opstanding, so daar is geen skaduwee nie. Ons sal rekening hou.” Die Profete 47.
Alle skepsels staan in uiterste vrees vir die verskrikking van hierdie dag, selfs die profete en boodskappers, wat die beste is van die wat op die aarde gewandel het en wat in sy binneste begrawe is.Hy sal nooit kwaad wees soos hy nie.
Op daardie tydstip vergeet die minnaar sy geliefde, en die kêrel word afgelei van sy vriend, so niemand gee om oor die lot van enigiemand behalwe hy nie, in die mate dat 'n persoon vlug van sy broer, ma, pa, vrou, minnares, of vriendin en kinders, elkeen van hulle soek redding, maar almal bied vir hom 'n losprys, daarom offer hy hulle almal om gered te word. Die misdaad is dieselfde, al word dit gebruik vanaf die pyniging van die dag in sy seuns* en sy metgeselle en sy broer* en sy skeiding waarin jy woon* en van die een wat van die een is.
Dit is die dag van absolute geregtigheid waaruit niemand sal ontsnap nie, want die engele staan in die vorm van sewe rye rondom die jinn en mense, en na die einde van die aanspreeklikheid van die diere en almal verander in stof, die mense en die djinn sal alleen bly in die land van afrekening, so die engele sal hulle omsingel, sodat niemand sal kan ontsnap nie: "Die mens sal op daardie dag sê waarheen vlug" (Al-Qiyamah 10).
Op daardie tydstip sal die koerante wegvlieg, en elkeen sal sy boek of met sy regterhand of agter sy rug neem, en dit is 'n ernstige oomblik op die siel, een van die drie oomblikke op die Dag van Opstanding waarin 'n persoon sal al sy geliefdes en vriende en al die mense vergeet.Mag God hom seën en vrede gee: “Wat laat jou huil?” Sy het gesê: Ek het die Vuur genoem, so ek het gehuil, so sal julle julle families op die Dag onthou van opstanding? En by die boek wanneer daar gesê word: "Hier, lees sy boek" sodat hy weet waar sy boek geleë is, of hy aan sy regterkant, aan sy linkerkant of agter sy rug is, en by die pad wanneer dit word tussen die rug van die Hel geplaas.” (Vertel deur Abu Dawud, Al-Hakim en Ahmad).
Hier lees elke persoon self sy boek om eers die argument teen hom te vestig: "Lees jou boek, volstaan vandag as 'n rekenmeester teen jou" (Al-Israa 14), en elkeen van ons, veral die misdadigers, is verbaas dat die book includes everything. شيئًا أبدًا، “وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا”، (الكهف 49).
Op daardie tydstip sal hy sy goeie dade en slegte dade opgeskryf vind, en hy sal vind dat die slegte dade in groot en klein sondes verdeel word, en daar is onder die groot sondes wat die grootste van groot sondes is, wat genoem word die sewe doodsondes.
Hadith van die sewe dodelike sondes
Die sewe vernietigende sondes is die groot sondes, en dit is die grootste sondes wat God kwaad maak, eer aan Hom, en dit is diegene wat as 'n persoon sterf terwyl hy daarop aandring om dit te doen en hom nie daarvan bekeer nie, dan sal hy wees nader aan vernietiging.Een van hulle alleen is noodlottig vir 'n persoon as hy sterf en hom nie daarvan bekeer nie, so hoe gaan dit met almal saam?!.
En die Boodskapper – mag God hom seën en vrede gee – stel ons daaraan bekend en waarsku ons om nie daarin te val nie. Hy het gesê: “Om vennote met God te assosieer, heksery, doodmaak van 'n siel wat God behalwe deur die wet verbied het, verbruik van woeker, verbruik van 'n weeskind se geld, vlug op die dag van geveg, en laster kuis, gelowige, niksvermoedende vroue.” (Bukhari en Moslem).
Wat is die sewe doodsondes?
Die sewe groot euwels, in volgorde, is:
- Politeïsme
- towerkuns
- Verbode doodmaak
- woeker eet
- Eet die weeskind se geld
- Neem die dag van kruip oor
- laster van immuniteite
Waarom is die oortredings op hierdie naam genoem?
Die betekenis van die sterftes is die vernietigende, en dit word die vernietigende genoem omdat dit die werklike mens vernietig, dus word die verderf in hierdie wêreld nie as 'n verderf in die volle sin daarvan beskou nie, want die dood sal met elke skepsel gebeur, of die lewe is lank of kort.Hy luister na sy gille en nie na sy gekerm en gehuil nie. Dit is die ware vernietiging waarvan die Boodskapper van God - mag God se gebede en vrede op hom wees - waarsku, en dan word hierdie sondes rampe genoem.
Verduideliking van die hadith van die sewe dodelike sondes
Die volgende is 'n paar detail van die sewe dodelike sondes:
Eerstens: politeïsme met God
Hy is hoegenaamd die grootste van sondes, en hy is die een wat nie 'n mens vergewe as hy sterf nie en hom nie van hom bekeer nie, daarom sê God die Almagtige: “God vergewe nie wat hy met Hom deel nie en vergewe wat buite is. dié van dié wat geseën sal word.” ).
Wat ook al die werk van 'n mens een van die goeie dade is, hy sal geen vrug vir God vind as hy 'n strik het nie, daarom sê God die Almagtige: “En Ek het aan jou en die wat voor jou was, geopenbaar as jy was geseënd, en jy sal geseënd wees.” Sy Here, terwyl hy nie die getuienis van monoteïsme dra nie, dat sy goeie dade geen waarde of gewig het nie, so sê ons Here, eer aan Hom: “En ons het gekom tot wat hulle werk gedoen het, so Ons het dit verniet gemaak.” (Al-Furqan 65).
En die Boodskapper van God - mag God se gebede en vrede met hom wees - het die nasie teen politeïsme gewaarsku, veral dat hy gestuur is om dit te beveg en mense terug te bring na suiwer monoteïsme. Op gesag van Abdullah bin Masoud - mag God tevrede wees met hom - hy het gesê: “Ek het die profeet gevra, mag God se gebede en vrede met hom wees, watter sonde is die grootste in die oë van God? Hy het gesê: "Om 'n mededinger vir God te maak terwyl Hy jou geskep het." Ek het gesê: Dit is wonderlik. Hy het hom laat herleef, hom laat sterf en hom alleen opgewek.
Tweedens: magie
Magie is een van die ernstige sondes, d.w.s. een van die groot sondes, aangesien dit die demone van die djinn in plaas van God aanbid en hul hulp soek om persoonlike voordele te bereik, hetsy deur voordele vir sommige mense te bring of skade aan baie van hulle te veroorsaak. , alles met die hulp van die djinn.
En die djinn help nie 'n towenaar sonder om terug te keer nie, en die terugkeer wat hulle eers van 'n persoon vra, is dat hy met God die Almagtige assosieer, dus doen hy die dade wat verpligtend is vir die dienskneg in verhouding tot sy Here, net hy doen dit vir hulle, daarom aanbid hy hulle in plaas van God.
Daarom het Harut en Marut, die twee engele wat deur God gestuur is om die diensknegte met toorkuns te verlei, almal wat hulle genader het en wou toorkuns aanleer gewaarsku om hulle te verlaat en van hulle af weg te draai.Hulle het altyd vir hom gesê soos in die Boek van God:.
As hy instem en daarop aandring om voort te gaan met sy kennis van wat skadelik is vir mense, "dan leer hulle van hulle wat hulle van hulle skei tussen die vrou en sy man", en God bevestig dat hulle skade aan enige dienskneg nie gedoen word nie, behalwe by God , hy is die een wat deur alle sake beheer word,
Trouens, die saak van towerkrag is dat om dit te leer die towenaar self benadeel voor enigiemand anders. As hy in staat is om iemand in sy wêreld skade aan te doen, dan is die grootste skade op die towenaar in sy godsdiens, "en hulle leer wat hulle benadeel en bevoordeel hulle nie,” want hy is seker op die dag wat hy aanvaar om towerkuns te leer dat hy geen plek en geen geluk in die Hiernamaals het nie as gevolg van sy ongeloof in God, “En hulle het geweet dat wie dit koop, geen beloning sou hê in die Hiernamaals.
Selfs al word hierdie towenaar 'n ou man genoem, en al soek mense seëninge by hom en beweer dat hy die eienaar van wonderwerke en wonderbaarlike dinge is, is dit net 'n truuk vir mense, en die waarheid is dat die towenaar buite die godsdiens is van Islam volgens die meerderheid geleerdes, en hy het niks in die hiernamaals behalwe vuur nie.
Die Shafi's het daaroor verskil, en hulle het gesê dat as daar iets in die towenaar se werk is wat ongeloof noodsaak, dan glo hy nie daarin nie, anders glo hy nie, en hulle het as bewys hierdie hadith aangehaal waarin die boodskapper - mag God se gebede en vrede met hom - genoem magie na politeïsme, so as dit een ding was, hoekom het die melding van magie na politeïsme gekom? Maar die Shafi'is het nie verskil deurdat dit een van die grootste sondes en oortredings is nie.
En onder diegene wat gesê het dat die towenaar Omar Ibn Al-Khattab - mag God met hom tevrede wees - vermoor is, het hy 'n jaar voor sy dood 'n boek geskryf, "om elke towenaar, manlik en vroulik, dood te maak." Die verteller het gesê: " So ons het drie towenaars op 'n dag doodgemaak.” (Vertel deur Ahmed en Abu Dawud), en Othman bin Affan het dit ook gesê. En Ibn Omar, Abu Musa en Qais bin Saad, mag God tevrede wees met hulle almal, en hy het gesê van die volgelinge sewe van hulle Omar bin Abdul Aziz, mag God hom genadig wees.
Derdens: Die doodmaak van die siel wat God verbied het, behalwe met reg
Dood en lewe behoort aan God alleen, en menslike dood is 'n kenmerk van God; God alleen is die een wat dit het, en om 'n ander lewe te neem as wat God beveel het, is 'n aanslag op die eienskappe van God, eer aan Hom. "," (Al-Israa 33).
Die Boodskapper - mag God se gebede en vrede op hom wees - het hierdie reg met drie dinge gedefinieer.Op gesag van Abdullah bin Masoud - mag God tevrede wees met hom - het hy gesê: Die Boodskapper van God, mag God se gebede en vrede op hom wees , het gesê: "Dit is nie geoorloof om die bloed van 'n Moslem te vergiet wat getuig dat daar geen god behalwe God is nie, en dat ek die boodskapper van God is." Behalwe vir een van drie: die getroude egbreker, 'n lewe vir 'n lewe, en die een wat sy godsdiens verlaat en van die gemeenskap skei.” (Bukhari en Moslem).
En om hulle dood te maak, het nie die reg vir elke individu van die volk nie, maar net vir die heerser, want hy is die een wat die strawwe bepaal, so hy straf die moordenaar en stel strawwe in vir die egbreker en dood die een wat sy godsdiens verlaat en skei van die groep; Sodat dinge nie 'n gemors is om die waarheid aanspraak te maak nie.
En die Boodskapper van God - mag God se gebede en vrede met hom wees - het vir ons gesê dat die heiligheid van bloed 'n groot heiligheid is, en dit is die eerste ding wat God, mag Hy verheerlik en verhoog word, sal oordeel op die Dag van Opstanding tussen mense op die Dag van Opstanding in bloed.” (Vertel deur Al-Bukhari, Moslem en Ahmad).
En as gevolg van die grootheid van die reg op bloed, het die Boodskapper - mag God se gebede en vrede met hom - ons gewaarsku om nie betrokke te raak by hierdie sonde as gevolg van die erns van die straf daarvan. Op gesag van Abdullah bin Omar - mag God Almagtig wees tevrede met hulle albei - hy het gesê: Die Boodskapper van God, mag God se gebede en vrede op hom wees, het gesê: "Die gelowige bly vry van sy godsdiens solank hy dit nie doen nie Hy giet onwettige bloed." (Bukhari)
Vierde: die eet van woeker
Die definisie van woeker in die taal is die toename, en die definisie daarvan in die terminologie is elke lening wat 'n voordeel bring, so dit is een van die verbode woeker, en die Boodskapper van God - mag God se gebede en vrede met hom wees - was streng om te verbied om daarin te val. God seën hom en gee hom vrede - hy het gesê: "'n Dirham van woeker wat 'n man wetend eet, is erger as ses-en-dertig hoererye." (Vertel deur Imam Ahmad).
وقد عبر الله عن آكل الربا بصورة قيامه يوم القيامة بأنه يقوم ويترنح كالممسوس من الجن من فرط العقوبة التي يخشاها يوم القيامة، فقال سبحانه: “الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا ۗ En God het handel toegelaat en woeker verbied.” (Al-Baqarah 275).
Vyfde: Verbruik van die weeskind se geld
Die weeskind in taal is die een wat sy pa verloor het. Daar word aanvaar dat die weeskind onder die beskerming van die Moslems is, wat vir hom sorg totdat hy niks nodig het nie, en daar word aanvaar dat almal sy pa is. is die werklike misdaad, en die misdaad wat gemeenheid, boosheid en vuilheid insluit.
Aangesien dit nie net 'n diefstal van geld of 'n aanranding op die regte van ander alleen is nie, maar eerder 'n uitbuiting van die onkunde en swakheid van die kleintjie en 'n verraad van die vertroue, en die gelowige nie verraad of sy vertroue, ook oortree hy teen swak geld dat hy nie sy reg kan verdedig nie, en hy kombineer nie twee rampe vir die weeskind nie, want hy is beseer in Die verlies van sy vader is 'n groot ramp, soos sy ongeluk is wanneer die persoon wat is veronderstel om betroubaar te wees oor hom, gryp sy geld en steel dit met nog 'n nuwe ramp.Die verlies van geld word by die verlies van die vader gevoeg, sodat die weeskind sy veiligheid heeltemal verloor.
Daarom het God ons gewaarsku daarteen om die weeskind se geld te nader en dit nie in die eerste plek te steel nie. Om die weeskind se geld te benader moet met uiterste omsigtigheid wees. Hy, eer aan Hom, het gesê: "En moenie die wees se geld nader nie, behalwe in die beste manier, totdat hy volwassenheid bereik.” Om naby aan die weeskind se geld te wees is gevaarlik, so waaroor ons omgee is om sy geld te steel en dit te gryp. .
Sesde: Oorneem op die dag van die optog
Wanneer 'n oorlog tussen Moslems en ander nie-Moslems uitbreek, en Moslems elke mag nodig het om dit wat met hulle gebeur van onreg en aggressie af te weer, en wanneer die geledere opgestel is en die stryd begin, dan verlaat hulle en vlug van die geveg is 'n groot misdaad, omdat die muis vanself probeer ontsnap deur ander te betrek en hulle skade aan te doen.Die totaal, en omdat die lewe van die groep voorrang geniet bo die lewe van 'n enkele individu.
En dit is moontlik dat as hierdie persoon nie vlug nie, almal gered kan word deur sy oorlewing, maar deur hierdie individu of groep te vlug, kan hy die groep blootstel aan dood en verlies as 'n geheel, en daarom die leiding neem op die dag van bevordering is 'n groot misdaad teen Moslems.
Sewende: laster van kuise, gelowige, niksvermoedende vroue
Laster in taal is besig om te gooi, en in terminologie is dit om eerbare en kuise Moslemvroue te beskuldig van onwelvoeglikheid, en dit is 'n groot misdaad waarin baie mense val, so hulle verwaarloos die verspreiding van gerugte en die verspreiding van leuens oor Moslemvroue.
In alle misdade is dit voldoende om twee getuies van die misdaad te hê, behalwe in die misdaad van owerspel.Vier getuies word vereis wat die onsedelikheid met hul eie oë sien om oor hierdie vrou se daad van onsedelikheid te praat ten einde die straf t.o.v. owerspel wat hulle opgelê moes word. Slegs die daad was voltooi, en toe het hulle oor hul sake gepraat, daarom was dit vir hulle nodig om 'n vierde getuie te bring, of die straf vir laster is op hulle uitgevoer as hulle gepraat het, (dit is , hulle het die aksie met hul oë gesien, maar die straf is op hulle uitgevoer as hulle gepraat het) as 'n voorsorgmaatreël en instandhouding van simptome en sodat niemand betrokke raak by 'n Moslem-biografie nie.
Wat is die verskil tussen die sewe dodelike sondes en groot sondes?
Die sewe ernstige sondes is onder die groot sondes, waarvan elkeen 'n groot sonde is, maar daar is ander groot sondes wat nie by die sewe ernstige sondes ingesluit is nie, so die groot sondes is meer algemeen as die sewe ernstige sondes wat gedefinieer word. slegs deur sewe handelinge.
Vergelyk dus wat in die ware Sharia is en waarmee ons nou besig is, wanneer baie mense praat daarvan om vroue met nuus in 'n geel koerant of 'n publikasie op kommunikasiewebwerwe te wys, en hulle het niks gesien of gesien nie, en hulle praat van eer en verbod.
Die straf van die sewe doodsondes
Die straf van die sewe gruwels is anders; Shirk, as iemand hom nie voor sy dood daarvan bekeer nie, sal sy straf die ewigheid in die vuur wees, en hy sal nie daaruit kan kom nie, want die een wat dit gepleeg het, het gesterf sonder om van monoteïsme te getuig.
Wat towery betref, volgens wat hulle gesê het dat hy 'n ongelowige is, dan is sy straf ook die ewigheid in die hel. Maar as hy nie-lasterlike optrede doen, dan is hy 'n groot sonde, en hy is nie seker van sy ewigheid in Hel deur hulle te pleeg.
Wat die res van die ongeregtighede betref, dit is onder die groot sondes en oortredings wat die Vuur noodsaak, maar nie die ewige eienaar daarvan in die Vuur nie.
Ons vra God om ons te red van sondes en oortredings, klein en groot, net soos ons Hom vra om berou te hê teenoor diegene wat sondes doen voor hulle dood, want die dood in hulle is ernstig en van groot gevaar.
