Gebede van die profeet in verskillende lewensituasies

Definisie van die profeet Mohammed

• Die boodskapper van God, Mohammed (mag God hom seën en vrede gee), is die laaste profeet wat deur God na die mense gestuur is, en daar sal geen ander profeet ná hom wees nie, want hy is die seël van die profete. Al-Ahzab: 40, so elkeen wat na hom aanspraak maak op profeetskap is 'n leuenaar, afwykend, misleidend.
• God het hom as 'n barmhartigheid na die wêrelde gestuur, omdat Hy (sy geseënd en verheerlik) gesê het: "En ons het julle nie gestuur behalwe as 'n genade na die wêrelde nie." Die Profete: 107. God het hom gestuur as 'n gids, bringer van blye boodskap en waarskuwing, soos Hy (Eer aan Hom) gesê het: "O Profeet, waarlik, Ons het jou gestuur as 'n getuie, bringer van blye boodskap, en waarskuwer* en ’n roeper tot God met Sy proklamasies en lampe.” Partytjies: 45-46
• En elke profeet is veral na sy mense gestuur, maar God het Mohammed (mag God hom seën en vrede gee) na al die wêrelde gestuur om die boodskappe met hom af te sluit. Saba: 28, en om 'n argument van God oor sy skepping te wees.
• Dit is die oproep van sy vader Ibrahim (vrede met hom): “Ons Here, stuur onder hulle 'n boodskapper wat vir hulle U verse sal opsê en hulle die Boek en die wysheid sal leer en hulle sal reinig.” Al-Baqara: 129
• وهو بشارة أخيه عيسى ابن مريم (عليه السلام): “وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ.” ry: 6
• En sy naam is Muhammad bin Abdullah bin Abd al-Muttalib al-Arabi al-Qurashi uit die stam van Quraysh al-Hashimi uit die Banu Hashim. “God het uit die seuns van Abraham Ismael gekies en uit die seuns van Ismail die Banu gekies Kinana, en het die Quraysh uit die Banu Kinana gekies, en die Banu Hashim uit die Quraish gekies, en my uit die Banu Hashim gekies." voorgedra deur Al-Termethy, en reggestel deur Al-Albani
• God het hom beveel om sy boodskap aan die mense oor te dra, en sy Here het vir hom gesê: “O Boodskapper, om in te lig wat aan jou geopenbaar is van jou Here ۖ En as jy dit nie doen nie, sal jy nie gegee word nie.” Al Maeda: 67
• Dit wil sê, o Mohammed, dra die boodskap van jou Here oor, en moenie jouself met mense bemoei nie, want hulle sal jou nie kan keer om hierdie boodskap oor te dra nie, daarom het hy vir drie-en-twintig jaar aangehou om die boodskap aan mense oor te dra, leer hulle, onderrig hulle, beantwoord hulle vrae en veg vir hierdie boodskap totdat dit voltooi is deur Sy uitspraak (die Almagtige): “Vandag het Ek vir jou jou godsdiens voltooi, en Ek het My guns oor jou voltooi, en het gekies vir jy Islam as jou godsdiens.” Al-Ma'idah: 3
• Hierdie vers is aan hom geopenbaar (mag God hom seën en vrede gee) tydens die Afskeidpelgrimstog, wat die laaste en enigste pelgrimstog is wat die Boodskapper (mag God hom seën en vrede gee) gedoen het.Hy het dus van Mekka na Medina teruggekeer. na die pelgrimstog, so is die edele surah, Surat al-Nasr, aan hom geopenbaar. "Wanneer God se oorwinning en oorwinning kom * en jy sien hoe mense in groepe God se godsdiens binnegaan * dan verheerlik die lof van jou Here en vra Sy vergifnis, want Hy was berouvol."
• So hierdie surah was soos die goddelike opdrag om voor te berei vir die vertrek met baie lof en lof aan God en soek sy vergifnis in voorbereiding vir die verhuising na die hiernamaals, en dit was die laaste van die surahs van die Heilige Koran wat geopenbaar is .
• Toe, in Rabi` al-Awwal, is die Boodskapper van God (mag God hom seën en vrede gee) oorlede nadat hy die vertroue vervul het, die boodskap oorgedra het, die nasie adviseer en na God gestreef het soos hy moet, en ons op die reguit pad, wat vir ons die Boek van God en Sy ware en eerbare Sunnah nalaat, wat ons nooit sal dwaal as ons daarby hou nie.

Gebede van die profeet, mag God hom seën en vrede gee

Die Boodskapper van God (mag God hom seën en vrede gee) was in konstante kontak met sy Here (geseënd en verheerlik is Hy) en het Moslems geleer om voortdurend in kontak met hulle Here te wees.

En hy het sy stem in smeking verhef sodat die metgeselle kon hoor, of dit nou sy vrouens of sy metgeselle was, sodat hulle en ander kon leer en hierdie herinneringe kon oordra aan dié wat ná hulle gekom het.

Gebede van die profeet, mag God hom seën en vrede gee

As jy die smekinge van die Boodskapper oordink (mag God hom seën en vrede gee), sou jy vind dat dit alle tye, in alle omstandighede, in alle omstandighede, wat hulle ook al was, ingesluit het om vir ons die voorbeeld van die Boodskapper in alles te gee omstandighede, en om 'n permanente verhouding vir die mens tot sy Here te waarborg (Eer aan Hom), sodat 'n mens nooit van sy Here af wegdraai nie, want elke situasie in sy lewe het 'n smeking of meer.

Onder die korrekte smekinge van die profeet in die daaglikse lewe:

• Daar is 'n smeking vir diegene wat snags ongemaklik voel, dit wil sê om wakker te word sonder om heeltemal uit hul slaap op te staan, dan die smeking om wakker te word, die smeking om die toilet binne te gaan, wat die badkamer is, die smeking om ablusie en die smeking vir wat daarna kom, dan die smeking om 'n kleed aan te trek en die smeking om die huis te verlaat.
• 'n smeking om na die moskee te gaan, 'n smeking om daar in te gaan, 'n smeking by die oproep tot gebed, 'n smeking daarna, 'n openingssmeking om gebed, aparte smekinge tydens die gebed, 'n smeking daarna aan die einde daarvan, 'n smeking om die moskee te verlaat, en 'n smeking om weer die huis binne te gaan.

Onder die profeet se smekinge in die sosiale lewe:

• Daar is smekinge vir kos, smekinge vir gemeenskap met die vrou, smekinge om te was, smekinge vir jouself en ander wanneer hulle siek is, smekinge vir besoeke aan siekes, vir begrafnisse, en ander.
• Daar is smekinge wanneer jy honde hoor blaf en hane kraai, wanneer hulle donderweer en wind hoor waai, wanneer dit reën, wanneer vrees, hartseer, vreugde, rampspoed, en wanneer jy herstel van siekte.
• En daar is smekinge om die maande in te gaan en die halfmaan te sien, en smekinge in die maand Ramadan, by die voor-dagbreekmaaltyd, by ontbyt, op die twee nagte van Eid en in die eerste tien dae van Dhul-Hijjah, en smekinge in Hajj by elke harige plek, en smekinge wanneer jy reis of 'n reisiger afskeid neem.

Daarom is dit skaars of skaars dat ons 'n situasie in die lewe van 'n Moslem vind, behalwe dat die Boodskapper 'n smeking en herinnering daarin het, sodat die Moslem altyd en vir altyd aan sy Here gekoppel is, en sy ondersteuning in elke saak aanvoel.

Die profeet se smeking vir die siekes

Onder die korrekte smekinge wat deur die profeet vertel word (mag God se gebede en vrede op hom wees) in siekte en in die besoek van siekes is dié wat, volgens die Moslem, alle stadiums van siekte by homself insluit of wanneer hy 'n ander pasiënt besoek, en hulle is soos volg uiteengesit:

'n Moslem behoort die opdrag van God (Eer aan Hom) te aanvaar in gesondheid en siekte Elke ramp van God wat 'n mens tref, is goed vir hom en vergoed vir hom van sy slegte dade.

• Op gesag van Abu Said en Abu Hurara (mag God tevrede wees met hulle) op gesag van die profeet (mag God se gebede en vrede met hom wees), het hy gesê: “Die Moslem steek nie 'n steek nie. Bukhari en Moslem

Leer hulle dat beproewing die gelowige se dienaar vermeerder, so die mees geteisterde mense is die profete, dan die naasbeste, en die beproewing verwyder van die gelowige sy sondes.

• Op gesag van Abdullah bin Masoud (mag God tevrede wees met hom), het hy gesê: Ek het die profeet (vrede en seëninge van God op hom) binnegegaan terwyl hy siek was, en ek het gesê: “O boodskapper van God, jy is baie siek.”
  Ek het gesê: So jy het twee belonings? Hy het gesê: Ja, dit is ook die geval.Daar is geen Moslem wat benadeel word deur 'n doring of meer as dit nie, behalwe dat Allah sy sondes daardeur versoen, en sy sondes word van hom verwyder soos die blare van 'n boom sy blare. ingestem

En die beproewing van God aan die gelowige is nie vir hom 'n straf nie, maar die beproewing is vir die gelowige omdat God vir hom goed wil hê.

• Op gesag van Abu Hurairah (mag God tevrede wees met hom), het hy gesê: Die Boodskapper van God (vrede en seëninge van God op hom) het gesê: “Wie God ook al goed wil hê, Hy giet daaruit.” Voorgelees deur Al-Bukhari

En die gelowige moet nie deur beproewing, siekte en leed in al sy vorme gedruk word om die dood te wens of daarna te streef nie, maar as hy 'n smeekenaar is, laat hom hierdie smeking sê.

• Op gesag van Anas (mag God tevrede wees met hom), het hy gesê: Die Boodskapper van God (mag God se gebede en vrede op hom wees) het gesê: “Een van julle wens nie die dood van 'n skadelike persoon nie, want as dit is nie 'n saak van God nie. Bukhari en Moslem

Wanneer hy die siekes besoek, sê die Moslem hierdie smekinge en kies wat hy ook al van hulle wil hê.

• Op gesag van Aisha (mag God tevrede wees met haar) dat die Boodskapper van God (mag God hom seën en vrede gee) was toe hy by 'n siek persoon kom of hy na hom gebring is, het hy gesê: "Verwyder die pyn , Here van die mense, genees en jy is die geneser, daar is geen genesing behalwe jou herstel nie, 'n genesing wat geen siekte laat nie.” Voorgelees deur Al-Bukhari
• En op gesag van Abdullah bin Abbas (mag God tevrede wees met hulle albei) op ​​gesag van die profeet (vrede en seëninge van God op hom) wat gesê het: “Elkeen wat 'n sieke besoek wat nie gekom het vir sy dood nie, dan sê hy sewe keer vir hom: Ek vra God die Almagtige, Here van die Groot Troon, om jou te genees, behalwe dat hy van daardie siekte sal herstel.” Voorgelees deur Abu Dawood, Tirmidhi en perde

Die pasiënt moet nie pessimisties wees nie, sy moraal moet nie afneem nie, en hy moet net goed sê.

• Op gesag van Abdullah bin Abbas (mag God tevrede wees met hulle albei) dat die profeet (vrede en seëninge van God op hom) 'n Bedoeïen binnegegaan het om hom te besoek, en wanneer die profeet (vrede en seëninge van God op hom) ) 'n siek persoon teëgekom het, sou hy hom besoek en sê: "Daar is geen kwaad in reiniging, as God wil nie." Hy sê vir hom: "Daar is niks verkeerd met reiniging, as God wil nie." Hy het gesê: Ek het gesê: " Reiniging, nee, dit is eerder 'n koors wat kook of uitbreek, oor 'n ou man, en grafte besoek hom.” Die profeet (vrede en seëninge van God op hom) het gesê: “Ja, dan.” Voorgelees deur Al-Bukhari

Die Boodskapper van God het altyd aan hom blye boodskap gegee en woorde gesê wat hom versterk het, maar hy het geweier om te praat en gesê dat die siekte vir hom die dood bring, so dit was soos hy gesê het.

Die profeet se smekinge voor slaaptyd

• God het slaap vir sy dienaars bepaal en sy krag en onderskeid van die hele skepping getoon deur te sê dat nie jaar of slaap dit wegneem nie, en as dit nie vir slaap was nie, sou skepsels nie in staat wees om hul aktiwiteit te hernu en hul krag te herwin en slaap nie. is soos die dood, want dit is 'n uitgang uit die wêreld, en daarvoor is die Boodskapper (mag God hom seën en vrede gee) dikwels geassosieer word in Ek het tussen slaap en dood gebid, aangesien slaap 'n geringe dood is.
• En hy (mag God hom seën en vrede gee) het etiket vir slaap uitgevaardig, insluitend dat 'n persoon op sy woonstel of op sy regtersy moet slaap, en ook die regterhand onder sy regterwang sit en dan sê: "O God, beskerm my teen u pyniging op die dag dat u u dienaars opwek.” Regie deur of Daoud en ander
• Die Boodskapper van God (mag God se gebede en vrede met hom wees) het dit gehaat dat 'n mens op sy maag moes slaap, en toe hy (vrede en seën van God op hom) 'n man sien slaap op sy maag, het hy hom verbied om dit te doen. manier van slaap en vir hom gesê: "Wat is fout met hierdie slaap? Dit is slaap wat God haat, of hy het gesê: Hy haat dit." Allah."
• Moenie verbaas wees as jy weet wat die rede is vir sy haat vir haar nie, dat dit die manier is waarop die mense van die Hel slaap, soos dit in die hadith vertel word deur Ibn Majah.
• وكان يقول (صلى الله عليه وسلم) باسمك اللهم أموت وأحيا، فعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ (رضي الله عنهما) قَالَ: “كَانَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ Hy wat ons weer lewend gemaak het nadat Hy ons laat sterf het, en aan Hom kom die opstanding toe.” Voorgelees deur Al-Bukhari
• Hy het vroeër die dood geoffer voor die gebed van die slaap, en hy het gewoonlik oor opstanding gepraat wanneer hy wakker geword het, om uit die slaap wakker te word met opstanding na die dood te vergelyk.
• Ons sluit af met 'n eerbare hadith dat die profeet (mag God hom seën en vrede gee) hom geleer het aan sy mees geliefde dogter, Fatima (mag God tevrede wees met haar), en aan haar man, Imam Ali Ibn Abi Talib (mag God) wees tevrede met hom).
• Op gesag van Ali (mag God tevrede wees met hom) dat die boodskapper van God (mag God hom seën en vrede gee) vir hom en Fatimah (mag God tevrede wees met haar) gesê het: “Wanneer jy gaan slaap of gaan bed toe, sê Allahu Akbar drie-en-dertig keer, Subhaan Allah drie-en-dertig keer en Alhamdulillah drie-en-dertig keer.” En in hul vertelling: Takbeer is vier-en-dertig.” Vertel deur Al-Bukhari en Moslem

Die smeking van die Boodskapper van God om die nood te verlig

Die Boodskapper van God (mag God se gebede en vrede met hom wees) het smekinge gehad toe hy dit nodig gehad het om dit te vervul, so wat 'n persoon nodig het wanneer hy na God moet draai (eer aan Hom) om sy behoefte te vervul.

Op gesag van Anas bin Malik (mag God tevrede wees met hom), het hy gesê: Ek het by die boodskapper van God gesit (mag God hom seën en vrede gee) en 'n man wat staan ​​en bid, en toe hy neergekniel en neergeval het. , het hy die tashahhud gesê en gesmeek, en hy het in sy smeking gesê: “O God, ek vra U, want lof kom U toe. En die aarde, o Besitter van majesteit en eer, o Lewende, o Onderhouer, ek vra U. Die profeet (mag God hom seën en vrede gee) het vir sy metgeselle gesê: Weet julle waarvoor hy gesmeek het? Hulle het gesê: God en Sy Boodskapper weet die beste Hy het gesê: Deur die Een in Wie se hand my siel is, God het Sy Groot Naam aangeroep, wanneer Hy daardeur geroep word, reageer Hy, en as Hy daardeur gevra word, gee Hy. Voorgelees deur Al-Nasa'i en Imam Ahmad.

Hierdie smeking word uitgespreek deur die hart van 'n persoon wat gedwing word om in nood te verval, en hy het 'n behoefte wat hy van God wil spandeer, en God (die Verhewe, die Majesteit) het belowe dat die smeking vereis moet word, so hy gesê (Eer aan Hom): onthou jy.” Miere: 62

Elke smeking wat 'n mens aanroep ten tye van sy nood, ek hoop dat dit deur God aangeneem sal word, want daar is geen ware smeking as die een wat in nood is nie.

Ook het die Boodskapper van God (mag God hom seën en vrede gee) 'n smeking gehad wat die smeking van nood genoem word, en sommige het dit die gebed van nood genoem.

Al-Tirmidhi en Ibn Majah het Abdullah bin Abi Awfa vertel (mag God tevrede wees met hulle albei) wat gesê het: Die Boodskapper van God (vrede en seëninge van God op hom) het gesê: “Wie ook al 'n behoefte het aan God (die Allerhoogste) ) of vir een van die kinders van Adam, laat hom wassing uitvoer, en laat hom goed was, bid dan.” Twee rak'ahs, laat hom dan God (die Magtige en Majestueuse) loof en laat hom die profeet seën ( mag God hom seën en vrede gee), en dan sê: Daar is geen god behalwe God, die Verdraagsame, die Vrygewige. Eer aan God, Here van die Groot Troon. Geloofd sy God, Here van die wêrelde. geregtigheid, en veiligheid van elke sonde. Moenie 'n sonde van my agterlaat nie, behalwe dat jy dit vergewe, en ook nie 'n bekommernis nie, behalwe dat jy dit verlig, en daar is geen behoefte wat jou behaag nie, behalwe dat jy dit vervul, o Barmhartige van die barmhartiges .”

Die gebed van die profeet in Ramadan

Die profeet (mag God hom seën en hom vrede gee) het baie smekinge in Ramadan gesê, insluitend:

Smeking wanneer jy die halfmaan sien

Hy het altyd gesê, terwyl dit op gesag van Talhah ibn Ubaid Allah (mag God tevrede wees met hom) gesê het dat hy gesê het: Wanneer die profeet (vrede en seëninge van God op hom) die halfmaan sien, sou hy sê: " O God, bring dit na ons toe met geloof en geloof, veiligheid en Islam, my Here en u Here is God.” Vertel deur Al-Tirmidhi en goed verklaar

En in ’n vertelling: “God is groot. Voorgelees deur Darmi

Gebed by ontbyt elke dag

فللصائم دعوة مستجابة عند إفطاره، فعن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: “ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ، الإِمَامُ العَادِلُ، وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ، وَدَعْوَةُ المَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الغَمَامِ، وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ Selfs na 'n rukkie.” voorgedra deur Al-Termethy, en reggestel deur Al-Albani

Die gebed van Laylat al-Qadr

Dit is nader daaraan om beantwoord te word, want dit is 'n nag waarin die engele saam met Jibril (vrede met hom) neerdaal en in die smekinge van die Moslems glo.