Smeking van angs en verligting van bekommernis van die Koran en Sunnah

Elke mens kom op tye wanneer dit vir hom moeilik is om die groot probleme wat hom raak te oorkom, en hierdie tydperk is wat genoem word angs of beproewing van God (swt).
Daarom het God ons vereer met 'n smeking wat die persoon wat deur erge benoudheid geteister is, sê om hom te verlig, en hierdie smeking hou baie voordele vir die persoon in, soos voedsel, groot verligting en vertroosting.

Wat is nood of beproewing?

Definisie van sosiale nood:

Dit hou verband met gesinsprobleme en sluit kennisse, familie, vriende en ander mense in wat ons op 'n deurlopende basis omring. Wanneer 'n ramp oor hulle kom en God hulle teister, bid ons en sê: "O God, verlig hulle nood," dat is, o God, verwyder hulle rampspoed van hulle.

Definisie van ekonomiese nood:

Dit sluit die professionele en praktiese aspek in.Wanneer ons aan 'n groot ramp in ons werk blootgestel word, of skuld vermeerder, of finansiële krisisse vererger, steek ons ​​ons hande na die hemel en vra God om die ramp van ons te verwyder en ons uit te kry. nood.

Beproewing en angs is twee kante van dieselfde munt, maar eerder twee woorde wat dieselfde betekenis en dieselfde grootte dra.Albei is rampe waarmee God (Almagtig en Verhewe is Hy) ons teister om die omvang van ons geduld en die krag te toets van ons geloof.

Op grond van die voorafgaande wil ons noem dat daar 'n groot verskil is tussen benoudheid en beproewing, bekommernis en verdriet, aangesien nood en beproewing die profete geteister het en as voorbeeld daarvan is ons meester Ayoub (vrede met hom) in sy liggaam, geld en sy seun, en dit het hom vir baie jare verhard totdat hy sy hand na die hemel opgehef het en God aangeroep het (eer aan Hom). Verheerlik is Hy) en gesê: "O God, ek is geteister deur kwaad, en U is die Barmhartigste van diegene wat barmhartigheid bewys.”

So sy Here het hom geantwoord en Hy sê (Eer aan Hom) in Sy Edele Boek in Surah Al-Anbiya: “En Job, toe hy na sy Here geroep het, “Ek is geteister deur onheil, en U is die Mees Barmhartige van diegene wat barmhartigheid bewys.

Smeking van angs en verligting van bekommernis uit die Koran

Hy (die Almagtige) het gesê: "En ons sal jou sekerlik beproef met iets van vrees en honger en 'n tekort aan rykdom, lewens en vrugte. Hulle het gesê: Ons behoort aan Allah en aan Hom sal ons teruggee * Diegene op hulle is seëninge van hulle Here en genade, en dit is Sy pyn jy blog.”

En Hy (die Almagtige) het gesê: “En Dhul-Nun, toe hy woedend weggegaan het en gedink het dat Ons geen mag oor hom sou hê nie, het hy in die duisternis uitgeroep dat daar geen god behalwe U is nie, eer aan U. van die oortreders * So het Ons hom geantwoord en hom van droefheid verlos, en so verlos Ons die gelowiges.

'n Smeek om besorgdheid, hartseer en verligting van angs van die Sunnah

Die wêreld is die tronk van die gelowige en die paradys van die ongelowige.Wanneer die beproewing vererger, steek ons ​​ons hande na die hemel en sê: “My God, hoe kan ek nie tot U bid as ek U dienaar is nie! En hoe sny ek my hoop van U af as U my God is! As ek jou nie vra om vir my te gee nie, wie kan ek dan vra om vir my te gee? En as ek jou nie nooi om op my te reageer nie, wie is dan die een wat ek bel en op my reageer! En as ek jou nie pleit om my genadig te wees nie, wie is dan die een by wie ek pleit om my genadig te wees! My God, toe U die see vir Moses oopgemaak en hom van verdrinking gered het; Vrede en seëninge, o Here, wees op Mohammed en die familie van Mohammed, en red my van die nood waarin ek verkeer, met onmiddellike en nie-termyn verligting, en met U barmhartigheid, O Barmhartige van die barmhartiges.”

Gebede van benoudheid en beproewing van die profete

"God kies boodskappers uit die engele en onder die mense. Inderdaad, God is Alhorend, Alsienend." Mag Allah tevrede wees met hom) Hy het gesê: Die profeet (vrede en seëninge van Allah op hom) was gevra: Watter mense word die meeste getoets? Hy het gesê: “Die profete, dan die volgende, dan die volgende.

En ons neem uit die verhale van die profete vir ons 'n les en lesse waarby ons baat vind, soos ons leer hoe Abraham se geduld om in die vuur te gaan en die slagting van sy seun, Jakob se geduld om sy geliefde te verloor, Job se geduld in sy siekte, Moses se geduld vir sy volk se swaarkry, en Mohammed se geduld (mag God hom seën en vrede gee) vir alle soorte geduld.

Hulle was dus almal geduldig met honger, vrees, gebrek aan geld, siele en vrugte, en hulle was geduldig met die swaarkry van die pad en die pyn van die verlies van geliefdes en helpers, so geduld was vir hulle godsdiens, want hulle het geweet dat die wêreld, maak nie saak hoe lank dit duur nie, sal verbygaan, en dat die einde vir die regverdiges sal wees, soos genoem in die Heilige Koran deur Moses (vrede met hom): “Moses het vir sy volk gesê: Soek hulp. "In God, en wees geduldig. Waarlik, die aarde behoort aan God. Hy beërwe dit aan wie Hy wil van sy dienaars. En die einde is vir die regverdiges."

Doaa angs en bekommernis van ons meester Yunus

En toe God ons meester Yunus (vrede met hom) geteister het terwyl hy in die maag van die walvis was, het hy gesê: "Daar is geen god behalwe jy nie, eer aan jou, dat ek van die onregverdiges was" tot die redding, where he says (Glory be to Him): فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ”.

Daarom het sommige van die mense van kennis ook gesê: (En ek is verwonderd oor die een wat deur benoudheid ly, hoe hy versuim wat hy (die Almagtige) op die tong van Moses (vrede met hom) gesê het: “Daar is geen god behalwe U nie, eer aan U. Voorwaar, ek was een van die oortreders”).

Doaa nood en beproewing van ons meester Mohammed

En toe God ons profeet Mohammed geteister het (mag God hom seën en vrede gee), toe hy onderworpe was aan baie ernstige sake en groot verdrukkinge, en dit was deur sy volk wat die profeet benadeel het en hom in sy woning en lewe beveg het, en hulle slawe en seuns het hom op die dag van Taif oorweldig, hulle het hom met klippe gegooi totdat bloed uit sy eerbare voete gevloei het terwyl hy roep en sê:

O God, ek kla by U oor my swakheid van krag, my hulpeloosheid en my nederigheid voor mense, O Barmhartige van die barmhartiges. U is die Here van die swakkes, en U is totsiens, aan wie vertrou U my toe. 'n veraf persoon wat my frons of na 'n vyand wie se mag my bevel is? As hy nie vir jou kwaad is nie, dan gee ek nie om nie, maar jou beëdigde verklaring is vir my ruimer.”

Gebede van nood vir ander

Op gesag van Abi Abdullah, het hy gesê: (Die Boodskapper van God het gesê: “'n Groot beproewing word beloon met 'n groot beloning, so as God 'n dienskneg liefhet, verdruk Hy hom met 'n groot beproewing, sodat elkeen wat tevrede is, tevredenheid sal hê met God.Hulle het die goeie lief en verloën die bose, en dit is bekend dat hulle onfeilbaar is van alle sondes, groot en klein, daarom het hy hulle uitgesonder vir die boodskap en hulle met alle verdrukkinge geteister.

So het God (eer aan Hom) gevind dat sy diensknegte tevrede was met sy oordeel en sy opdrag, en daardie wysheid is uit die beproewinge van die profete (vrede met hulle), sodat God aan sy dienaars wys dat Hy (eer aan Hom) het die mees geliefde van Sy skepping getoets en hulle met die moeilikste dinge getoets sodat hulle in alle sake van hulle lewe na Hom wend en nie van Hom afgelei word nie sodat mense weet dat wanneer God Sy dienaar eerder toets, dit hom reinig van sondes of sy nabyheid aan God vergroot.

En deur die voorbeelde wat uit die verhale van die profete aangebied is, vind ons dat die gelowige in sy houding teenoor die uitverkiesing verskil van die res van die skepsele Gelowiges, mans en vroue, is standvastig in tye van teëspoed en beproewings.